Bayezid I.

Frühes Leben und Hintergrund

Bayezid wurde als Sohn von Sultan Murad I. und Gülçiçek Hatun geboren, einer Frau griechischer Herkunft.^{[1][2][3][4][5][6]} Osmanischen Überlieferungen zufolge war Gülçiçek zuvor die Frau von Aclan Bey gewesen, einem Prinzen des anatolischen Beyliks von Karesi, und trat nach der osmanischen Annexion dieses Fürstentums in Murads Haushalt ein.^[7] Osmanische Berichte leiten Bayezids Vornamen von dem väterlichen Vorfahren seiner Großmutter Scheich Edebali ab, der unter der Kunya Abu Yazid bekannt war.^[7] Bayezid erhielt von Gelehrten seiner Ära Unterricht in den islamischen Wissenschaften, der Mathematik, der Naturphilosophie und der Literatur, während ihn ältere Befehlshaber in Kampfkünsten und Staatskunst ausbildeten.^[7][8] Die frühesten urkundlichen Aufzeichnungen, die Bayezid erwähnen, finden sich in Hofstallregistern aus dem Jahr 1372; sie vermerken, dass Murad Pferde für sich selbst sowie für seine Söhne Bayezid und Yakub für einen Feldzug nach Kjustendil anforderte, während dessen beide Prinzen Töchter des lokalen Herrschers Konstantin Dejanović heirateten.^[9]

Bayezids älterer Bruder Savcı Bey inszenierte im Mai 1373 gemeinsam mit dem byzantinischen Prinzen Andronikos IV. Palaiologos eine Rebellion gegen Murad I..^[10][11] Die rebellischen Prinzen nahmen 1376 Konstantinopel ein und setzten Kaiser Johannes V. Palaiologos ab, doch Murad besiegte Savcı am 25. Mai 1373 in einer Schlacht.^[11] Savcı floh nach Dimetoka, wo Murad ihn umzingelte, am 7. September 1373 gefangen nahm und seine Blendung anordnete; Savcı starb daraufhin an seinen Verletzungen oder wurde hingerichtet.^[12][13][14] Osmanische Aufzeichnungen, die von Feridun Ahmed Bey in der Sammlung Munsha'at al-Salatin aus dem 16. Jahrhundert zusammengestellt wurden, enthalten Briefe, in denen Murad Bayezid bat, seine Brüder einzuschätzen; Bayezid beschrieb Yakub als ruhig und gelassen, warnte jedoch, dass Savcı von seinem Umkreis in die Irre geführt werden könne, woraufhin Murad Bayezid anwies, Savcıs Bewegungen zu überwachen.^[15]

Bayezids erste bedeutende politische und administrative Rolle ergab sich um 1381, als zwischen Murad I. und Süleyman Şah von Germiyan ein Bündnis geschlossen wurde.^[16][17][18] Germiyan sah sich dem Druck der benachbarten Karamaniden ausgesetzt, was Süleyman dazu veranlasste, beträchtliche Gebiete einschließlich Kütahya, Simav, Emet und Tavşanlı als Mitgift für die Hochzeit seiner Tochter Devletşah Hatun mit Bayezid an die Osmanen abzutreten.^{[16][17][18][19][20]} Nach der Hochzeit ernannte Murad Bayezid zum Sandschak-Bey von Kütahya, um die Ostgrenzen des Reiches zu sichern, während die imperialen Armeen in Rumelien Feldzüge führten.^[8][16][18] Bayezid wurde später um 1386 auch die Verwaltung der Hamid-Länder übertragen, nachdem dieses Fürstentum teilweise an die Osmanen verkauft worden war, und er diente zudem als Gouverneur von Amasya.^[21]

Bayezid kommandierte den rechten Flügel der osmanischen Armee bei Feldzügen sowohl in Rumelien als auch in Anatolien.^[21] Wegen der Geschwindigkeit, mit der er Truppen über regionale Grenzen hinweg bewegte, verdiente er sich seinen Beinamen Yıldırım, was Blitz oder Donnerkeil bedeutet.^{[16][22][23][24]} Mehrere Überlieferungen erklären den Ursprung dieses Spitznamens. Ein Bericht verbindet ihn mit dem Feldzug von 1386 gegen Alaeddin Ali Bey von Karaman, Murads Schwiegersohn, bei dem ihm die Schnelligkeit seiner Truppenbewegungen den Namen einbrachte.^[22][23][25] Murad I. lobte Bayezids rasche Truppenbewegungen von Sinop in die Walachei und seine schnellen Ankünfte in Bursa, indem er ihn direkt einen Blitz nannte.^[22] Andere Erklärungen führen den Titel auf seinen taktischen Durchbruch durch feindliche Linien in der Schlacht auf dem Amselfeld, seinen schnellen Entsatzmarsch zur Festung Nikopolis im Jahr 1396, sein feuriges Temperament, wie es von den Historikern des 17. Jahrhunderts Bostanzade Yahya Efendi und Müneccimbaşı Ahmed Dede aufgezeichnet wurde, oder auf einen türkischen Stammesnamen zurück.^{[26][27][28][29]}

Machtantritt und Hinrichtung von Yakub

Am 15. Juni 1389 traf die osmanische Armee auf dem Amselfeld auf eine Koalition aus serbischen, bosnischen und verbündeten christlichen Streitkräften.^[30][31] Bayezid kommandierte den rechten Flügel, während sein Bruder Yakub den linken Flügel kommandierte und Murad I. das Zentrum anführte.^[30] Als serbische gepanzerte Kavallerie einen Angriff auf die osmanischen Linien startete, leitete Bayezid einen Gegenangriff ein, der deren Schwung bremst, den serbischen Streitkräften Verluste zufügte und Fürst Lazar Hrebeljanović zusammen mit mehreren Adligen gefangen nahm.^[32][33] Bei der Inspektion des Schlachtfelds wurde Murad I. von dem serbischen Ritter Miloš Obilić tödlich niedergestochen, der sich dem Sultan unter dem Vorwand der Kapitulation genähert hatte oder unter den Verwundeten versteckt war.^[34][35] Murad bestimmte noch vor seinem Tod Bayezid zu seinem Nachfolger.^[36][37]

Bayezid wurde auf dem Schlachtfeld von den Wesiren und Armeeoffizieren als Sultan ausgerufen.^[35][38] Nach Übernahme des Oberbefehls ordnete Bayezid an, seinen Bruder Yakub Çelebi im kaiserlichen Zelt mit einer Bogensehne erdrosseln zu lassen, um einen potenziellen Thronrivalen zu beseitigen.^{[39][40][41][42]} Dem Chronisten Aşıkpaşazade zufolge verfolgte Yakub noch fliehende feindliche Kavallerie, als er unter falschem Vorwand in das königliche Zelt zurückgerufen und getötet wurde – eine Tat, die unter den Soldaten Bestürzung auslöste.^[39][41][42] Mehrere Chronisten hielten fest, dass Staatswürdenträger zu dieser Tat gerieten, um Erbfolge-Bürgerkriege zu verhindern, und beriefen sich dabei auf Koranwarnungen, dass Zwietracht schlimmer sei als Totschlag.^[43] Historiker merkten an, dass Bayezid aufgrund seiner mütterlichen Herkunft starken Rückhalt bei konvertierten christlichen und byzantinischen Kreisen am Hof genoss, während Yakub bei traditionellen turkmenischen Faktionen beliebt war.^[44][45] Nach Murads Tod begnadigte Bayezid die Gefangenen mit Ausnahme von Fürst Lazar und dessen Adligen, die er hinrichten ließ, und befahl, den Leichnam seines Vaters zur Bestattung nach Bursa zu überführen.^[35][38][46]

Vasallentum Serbiens und Balkansicherheit

Bayezid traf eine diplomatische Regelung mit dem mährischen Serbien, das von Fürst Lazars Witwe, Fürstin Milica, als Regentin für ihren jungen Sohn Stefan Lazarević regiert wurde.^{[47][48][49][50][51]} Milica stimmte der osmanischen Oberhoheit zu, um Schutz vor ungarischen Einfällen aus dem Norden und Herausforderungen durch Vuk Branković im Süden Serbiens zu erlangen.^[49][52] Im Rahmen des Vertrags behielt Serbien die innere Autonomie und lokale Bräuche im Austausch für einen jährlichen Tribut aus Silber, das am Berg Rudnik abgebaut wurde, sowie die Bereitstellung militärischer Hilfstruppen, die von Stefan Lazarević persönlich bei osmanischen Feldzügen angeführt wurden.^{[44][48][51][53]} Das Bündnis wurde 1390 gefestigt, als Bayezid Milicas jüngste Tochter, Prinzessin Olivera Despina, heiratete, der gestattet wurde, ihren orthodox-christlichen Glauben beizubehalten.^{[17][47][51][53]}

Oberserbien leistete unter Vuk Branković weiterhin Widerstand, der versuchte, sein Territorium und seine Bergbauzentren zu verteidigen.^[35] 1391 geriet Skopje (Üsküp) unter osmanische Kontrolle: Ein Bericht besagt, dass Pascha Yiğit Bey die Stadt kaufte, ein anderer, dass Bayezid sie eroberte.^[16][35] Bayezid verwandelte Skopje in ein permanentes Grenz-Hauptquartier und einen militärischen Stützpunkt, um Operationen in Richtung Bosnien und Albanien zu überwachen. Zur Konsolidierung der osmanischen demografischen und logistischen Kontrolle lenkte Bayezid große Migrationen turkmenischer Bauernfamilien in die Gebiete um Skopje und entlang der mazedonischen Grenze.^[54]

Bayezid verbrachte den Winter 1389–1390 in Edirne, befestigte dessen Verteidigungsanlagen, reparierte die zivile Infrastruktur und empfing diplomatische Delegationen.^[54] Er empfing eine Gesandtschaft der Republik Venedig unter der Leitung von Francesco Querini, die die Fortführung bestehender Handelsverträge und Handelsprivilegien venetianischer Kaufleute offiziell bestätigte.^[54] Bayezid entsandte zudem Plünderer unter Hoca Firuz, Lala Şahin und Pascha Yiğit, um die Grenzgebiete von Widin, der Walachei und Bosnien zu verwüsten, um christliche regionale Herrscher von der Bildung von Bündnissen gegen ihn abzuhalten, während er in Anatolien militärische Feldzüge vorbereitete.^[54]

Erste anatolische Feldzüge (1389–1392)

Nach dem Tod Murad I. versuchten mehrere anatolische turkmenische Beyliks, zuvor von den Osmanen annektierte Gebiete zurückzufordern.^[54][55] Alaeddin Ali Bey von Karaman organisierte ein Bündnis, dem Kadi Burhan al-Din von Sivas, Yakub II. von Germiyan und die Emire von Saruhan, Aydın, Menteşe, Teke und Hamid angehörten.^{[21][54][55][56]} Yakub II. holte die Ländereien zurück, die sein Vater an Murad abgetreten hatte, Kadi Burhan al-Din eroberte Kırşehir, und Alaeddin nahm Beyşehir ein und rückte auf Eskişehir vor.^[54][55] Bevor er nach Osten marschierte, erwirkte Bayezid formelle Rechtsgutachten (Fatwas) von islamischen Juristen, die den Krieg gegen muslimische Mitregenten rechtfertigten, welche die regionale Stabilität störten und sich mit Glaubenskriegern verbündeten.^[57][58] Bayezid stützte sich auf christliche Vasallenkontingente, darunter serbische schwere Kavallerie unter Stefan Lazarević und byzantinische Streitkräfte unter Manuel II. Palaiologos, um diese Belagerungen durchzuführen, da er an der Loyalität seiner turkmenischen Truppen gegenüber ihren Verwandten zweifelte.^{[35][54][57][58]}

In einem raschen Feldzug im Jahr 1390 drang Bayezid in den Westen Anatoliens vor und annektierte die Beyliks von Aydın, Saruhan und Menteşe.^{[58][59][60][61]} Die Emire von Saruhan und Menteşe flohen, um bei Süleyman Bey von Candar in Kastamonu Zuflucht zu suchen, während Isa Bey von Aydın sein Fürstentum übergab und in Tire friedlich leben durfte.^[60] Bayezid gliederte daraufhin die verbleibenden Fürstentümer Hamid, Teke und Germiyan ein, nahm Yakub II. von Germiyan gefangen und kerkerte ihn in İpsala ein.^{[59][60][62][63]} Diese Eroberungen verschafften dem osmanischen Staat Zugang zum Ägäischen Meer und absorbierten Saruhans Kriegsmarine.^[21][64] Die entstehende osmanische Flotte überfiel sofort Chios, griff die attische Küste an und initiierte eine Seeblockade über ägäische Inseln hinweg.^[64][65]

Bayezid nahm 1390 oder 1391 Philadelphia (Alaşehir), die letzte unabhängige griechisch-christliche Siedlung im westlichen Kleinasien, ein.^[61][66][67] Philadelphia hatte seit 1378 der osmanischen Kontrolle Widerstand geleistet und autonom funktioniert, nachdem sich seine Bürger geweigert hatten, sich gemäß früherer Vereinbarungen von Johannes V. Palaiologos zu ergeben.^[66] Bayezid rief seine byzantinischen Vasallen, die Mitkaiser Johannes VII. und Manuel II., herbei und befahl ihren Kontingenten, sich direkt an der Belagerung und Unterwerfung der griechisch-christlichen Stadt zu beteiligen, die daraufhin in Alaşehir umbenannt wurde.^[61][66][67]

Im Herbst 1390 marschierte Bayezid in Zentralanatolien ein, eroberte Beyşehir zurück, nahm Akşehir und Niğde ein und belagerte die karamanidische Hauptstadt Konya.^{[58][59][61][68]} Alaeddin floh in das Taşeli-Hochland in Kilikien.^[65] Süleyman Bey von Candar, zuvor Bayezid ein Verbündeter, wandte sich gegen ihn, verbündete sich mit Kadi Burhan al-Din und bot an, dem karamanidischen Herrscher zu helfen.^{[61][65][69][70]} Als Reaktion auf diese nördliche Bedrohung und die Fürsprache seiner Schwester Nefise Melek Hatun (Alaeddins Frau) schloss Bayezid 1391 Frieden mit Karaman, legte den Fluss Çarşamba als Grenze fest und behielt Beyşehir, Konya und umliegende Bezirke.^{[59][65][69][70][71]}

Bayezid ging gegen das Fürstentum Candaroğulları in Kastamonu vor, das vertriebene turkmenische Dynasten beherbergte.^[59][65] Bayezid annektierte Kastamonu und tötete Süleyman Bey im Juni 1391 einem Bericht zufolge.^[72] Ein anderer datiert seinen Marsch auf Kastamonu auf den Frühling 1392.^[73] Ein venezianischer Bericht vom 6. April 1392 besagt, dass Manuel II. Palaiologos an einer osmanischen Marineexpedition gegen die Candariden teilnahm.^[61][74] Süleymans Bruder İsfendiyar Bey behielt Sinop, indem er sich dem Vasallenstatus fügte.^[61][75] Bayezid rückte nach Osten vor, um Osmancık von Kadi Burhan al-Din zu erobern.^[72][73][76] Burhan al-Din kämpfte am 20. Juli 1391 oder 1392 bei Kırkdilim nahe Çorum gegen eine von Bayezids Sohn Prinz Ertuğrul Çelebi befehligte osmanische Armee und drängte sie zurück.^{[59][73][75][76][77]} Burhan al-Din plünderte in Richtung Ankara und Sivrihisar, doch als er 1392 Amasya belagerte, übergab dessen Herrscher Ahmed bin Shadgeldi die Stadt an Bayezid.^[76][78] Dem deutschen Reisenden Johann Schiltberger zufolge entsandte Bayezid seinen Sohn Mehmed mit einer 30 000 Mann starken Armee, die Burhan al-Din aus der Region vertrieb, woraufhin das Gebiet an Mehmed übergeben wurde. Die kleineren Herren der Region schlossen sich Bayezid an und erkannten seine Souveränität an.^[62][78]

Erste Belagerung von Konstantinopel und Versammlung in Serres

Bayezid mischte sich direkt in byzantinische Thronstreitigkeiten ein, um den kaiserlichen Widerstand zu schwächen.^[79][80] Im April 1390 leistete er Johannes VII. Palaiologos militärische Unterstützung und half ihm dabei, seinen Großvater Johannes V. und seinen Onkel Manuel II. zu stürzen.^[79] Johannes V. und Manuel verbarrikadierten sich in der Festung am Goldenen Tor, während Johannes VII. die Stadt hielt.^[79] Manuel entkam auf dem Seeweg, um eine Marine-Entsatzmacht zu versammeln, und vertrieb Johannes VII. im September 1390 vom Thron.^[80][81] Johannes VII. floh zu Bayezid, der ihm Selymbria als Lehen überließ.^[67] Johannes V. und Manuel II. waren gezwungen, ihr Vasallentum gegenüber Bayezid zu erneuern, den jährlichen Tribut zu erhöhen und Kriegsdienst zu leisten.^[67][80][81]

Während Manuel osmanische Feldzüge in Anatolien begleitete, reparierte und verstärkte Johannes V. die Türme des Goldenen Tors mit Mauerwerk, das aus zerstörten christlichen Kirchen herausgebrochen worden war.^[82][83] Bayezid befahl den Abriss der Befestigungsanlagen und drohte Manuel mit der Erblindung, falls die Arbeiten nicht rückgängig gemacht würden.^[82][83] Johannes V. fügte sich, erkrankte jedoch und starb am 16. Februar 1391.^[79][83] Manuel entkam ohne Bayezids Erlaubnis aus Bursa, um den kaiserlichen Thron in Konstantinopel zu beanspruchen.^[79][80][83] Als Reaktion darauf forderte Bayezid die Einrichtung eines eigenen muslimischen Wohnviertels mit 700 Häusern, den Bau einer Freitagsmoschee, die Einsetzung eines Kadi zur Rechtsprechung nach islamischem Recht und eine Erhöhung des Tributs.^{[65][80][83][84]} Als Manuel dies verweigerte, leiteten osmanische Truppen 1391 eine siebentägige Landblockade und Seeeinkreisung Konstantinopels ein.^[65][83] Manuel akzeptierte die osmanischen Bedingungen, um die Aufhebung der Belagerung zu sichern, und gewährte ein ausgewiesenes muslimisches Viertel sowie Gerichte in der Hauptstadt.^[83][84]

Im Winter 1393–1394 rief Bayezid seine wichtigsten christlichen Vasallen zu einer Generalversammlung nach Serres in Makedonien zusammen.^[85][86] Zu den Teilnehmern zählten Kaiser Manuel II. Palaiologos, Theodor I. Palaiologos (Despot von Morea), Fürst Stefan Lazarević von Serbien, Konstantin Dejanović, Vuk Branković und Paul Mamonas, der Herr von Monemvasia.^[85][86] Auf der Versammlung beschuldigte Mamonas Theodor I., seine feudale Autonomie verletzt zu haben. Nachdem Theodor I. Ende 1393 begonnen hatte, osmanische Vasallen anzugreifen, gedachte Bayezid, verärgert über die rebellischen Taten der Palaiologos-Brüder, diese zu bestrafen.^[86] Zwar durften die Vasallen schließlich abreisen, doch Theodor wurde so lange festgehalten, bis er versprach, strategische Festungen wie Monemvasia und Argos abzutreten. Theodor stimmte zu, floh jedoch nach seiner Freilassung auf den Peloponnes und verbündete sich mit der Republik Venedig, wobei er Argos unter venezianischen Schutz stellte. Manuel II. brach die Verbindungen zum osmanischen Hof ab und beschloss, sich keinen weiteren Vorladungen mehr zu beugen.^[86]

Nach dem Frühjahr 1394 führten osmanische Streitkräfte unter Evrenos Bey Feldzüge auf dem Peloponnes durch.^[87] Osmanische Truppen nahmen Larissa, Pharsala, Domokos und das fränkische Herzogtum Salona (Amphissa) ein, womit sie die lateinische Herrschaft in Mittelgriechenland beendeten und nach Morea vordrangen.^[75][88] Im Frühjahr 1394 initiierte Bayezid eine umfassende Blockade von Konstantinopel.^[85][89][90] Um den Bosporus für den Seehandel zu sperren und Entsatzschiffe abzufangen, errichtete Bayezid zwischen 1393 und 1394 die Festung Anadoluhisarı (ursprünglich Güzelce Hisar genannt) am asiatischen Ufer der Meerenge, etwa acht Kilometer nördlich der Stadtmauern.^{[18][89][91][92]}

Balkanexpansion und der Fall Bulgariens

Nach der Unterwerfung Serbiens wandte sich Bayezid gegen das Zarentum Tarnowo.^[93][94] Während die Nordgrenze an der Donau umstritten blieb, regierte Zar Iwan Schischman von Tarnowo aus und sein Bruder Iwan Srazimir herrschte über das halbunabhängige Zarentum Widin unter nominaler osmanischer Oberhoheit.^[94][95] 1393 trat Iwan Schischman, ermutigt durch den ungarischen König Sigismund, in Verhandlungen mit ungarischen Vertretern ein und vertrieb osmanische Garnisonen entlang der Donau.^[94][95][96] Unter Zurücklassung seiner anatolischen Truppen marschierte Bayezid durch Rumelien und belagerte Tarnowo im Frühjahr 1393.^[75][94] Die bulgarische Hauptstadt hielt unter der Führung von Patriarch Euthymius drei Monate lang stand, bevor sie am 17. Juli 1393 einem osmanischen Angriff erlag.^[75][94][97] Patriarch Euthymius wurde gefangen genommen.^[75] Bulgarien wurde die erste osmanische Provinz in Europa, und lediglich Iwan Srazimir in Widin blieb als osmanischer Vasall erhalten.^[94]

Iwan Schischman behielt einen Teil seiner früheren Ländereien und regierte sie von der Donaufestung Nikopolis aus.^[93] In der Walachei forderte Woiwode Mircea der Ältere den osmanischen Einfluss heraus, indem er 1391 die Donau überquerte und Karnobat, Silistra und die Dobrudscha plünderte.^[98] Im Sommer 1391 überquerte Bayezid die Donau, um Mircea zu stellen, nahm ihn gefangen und hielt ihn kurzzeitig in Bursa fest, bis gegen ein Lösegeld von 3000 Dukaten, dreißig Pferden und zwanzig Jagdfalken sowie einer Vereinbarung zur Zahlung eines jährlichen Tributs seine Freilassung ausgehandelt wurde.^[98]

Die Spannungen eskalierten erneut, als Mircea sein Bündnis mit Ungarn erneuerte und militärische Hilfe von Sigismund erhielt.^[95][96] Im Frühjahr 1395 führte Bayezid eine Armee von 40 000 Soldaten über die Donau in die Walachei.^[98] Mircea stellte sich den Osmanen am 17. Mai 1395 (oder 10. Oktober 1394) in der Schlacht von Rovine auf sumpfigem, stark bewaldetem Gelände entgegen.^{[98][99][100]} In Bayezids Reihen kämpften osmanische Vasallenherrscher, darunter Fürst Stefan Lazarević, Fürst Marko Mrnjavčević und Konstantin Dejanović; Marko und Konstantin fielen im Kampf.^[100][101] Die Berichte über die Schlacht gehen auseinander: Der eine besagt, die Osmanen hätten gesiegt, ein anderer, die Walachen hätten sie über die Donau zurückgedrängt.^[101][102] Die Osmanen ersetzten Mircea durch ihren Vasallen Vlad, der bald darauf von den Ungarn abgesetzt wurde.^[95][101]

Auf dem Rückweg aus der Walachei nach Süden rückte Bayezid auf Nikopolis vor, wo er Iwan Schischman wegen Komplizenschaft mit der Walachei und Ungarn festsetzte.^[82][101] Bayezid befahl die Hinrichtung Iwan Schischmans am 3. Juni 1395.^[94][101] Sein Sohn Alexander konvertierte zum Islam, nahm den Namen İskender an und wurde zum osmanischen Gouverneur von Samsun in Anatolien ernannt.^[82][103] Mit Schischmans Hinrichtung erlosch das Zarentum Tarnowo, wodurch nur noch das Reich von Iwan Srazimir in Widin als letzter überlebender christlicher Staat in Bulgarien verblieb.^[94]

Kreuzzug von Nikopolis (1396)

Die osmanische Expansion an die Donau veranlasste den ungarischen König Sigismund, eine europäische Koalition zur Vertreibung der Türken vom Balkan zu organisieren.^{[89][104][105][106]} Papst Bonifatius IX. rief einen Kreuzzug aus, der trotz des Abendländischen Schismas von westlichen Herrschern unterstützt wurde.^[104] Zu Sigismund gesellten sich ein französisches und burgundisches Heer unter dem Befehl von Johann Ohnefurcht (Erbe des Herzogtums Burgund) und Marschall Jean II. Le Maingre (Boucicault), bestehend aus Adligen, Rittern und Kavallerie.^{[92][104][107][108]} Hilfskontingente stießen aus dem Heiligen Römischen Reich, England, Schottland, Flandern, der Lombardei, Venedig, Genua, vom Johanniterorden von Rhodos, aus der Walachei unter Mircea dem Älteren und dem Königreich Böhmen hinzu.^{[104][106][107][108]} Das Kreuzfahrerheer, das einem Bericht zufolge etwa 30 000 bis 35 000 Mann zählte, versammelte sich im Frühsommer 1396 in Buda.^[108] Ein anderer Bericht nennt ein Kreuzfahrerheer von 130 000 Mann, davon 60 000 Ungarn..^[106][109]

Die Kreuzfahrerkräfte marschierten die Donau hinab und nahmen Widin ein.^[109] Der Widin-Zar Iwan Srazimir schloss sich der verbündeten Armee an..^[110] Die Kreuzfahrer eroberten Rahova, wo ihre muslimischen Einwohner massakriert wurden..^[109] Die Kreuzfahrer erreichten im September 1396 die Festung Nikopolis und belagerten sie.^[108][111] Der Festungskommandant, Doğan Bey, lehnte Kapitulationsforderungen ab und hielt die Verteidigung aufrecht, während er auf Entsatz wartete.^[109] Bayezid, der Konstantinopel belagerte, sammelte seine Streitkräfte aus Rumelien und Anatolien, vereinigte sich am Schipkapass mit Stefan Lazarevićs serbischen Hilfskavalleristen und erreichte die Außenbezirke von Nikopolis.^[104][109] Bayezid unternahm einen nächtlichen Ritt bis an die Basis der Festungsmauern und sprach mit Doğan Bey, um Vorräte und Verteidigungsanlagen zu bewerten.^[104][106]

Am 25. September 1396 trafen die beiden Heere in der Schlacht aufeinander.^{[89][108][111]} Unter Missachtung von Sigismunds Rat, eine defensive Haltung einzunehmen, stürmten die französischen und burgundischen Ritter gegen die osmanische Avantgarde vor.^[108][111] Nach dem Erreichen des Bergkamms wurde die Kreuzfahrerkavallerie von osmanischen Reserveeinsätzen und Sipahi-Kavallerie umzingelt.^[111] Die Flucht der Franzosen breitete sich im gesamten Kreuzfahrerheer aus, und einige Befehlshaber begannen, sich vom Schlachtfeld zurückzuziehen..^[104] Stefan Lazarević führte einen Flankenangriff mit serbischer schwerer Kavallerie gegen Sigismunds ungarische Divisionen an, wodurch er die Schlacht zugunsten der Osmanen entschied.^[18][112] Sigismund und Philibert de Naillac entkamen auf ein Boot auf der Donau, während Tausende von Kreuzfahrern beim Versuch, verbündete Schiffe zu erreichen, ertranken.^[104][106]

Die Osmanen machten Tausende von Gefangenen, darunter Johann Ohnefurcht, Marschall Boucicaut und andere französische Adlige.^{[78][104][113]} Wütend über die vielen Muslime, die die Kreuzfahrer vor der Schlacht an den Mauern von Nikopolis getötet hatten, und über die Verluste seiner eigenen Armee befahl Bayezid die Hinrichtung seiner Kreuzfahrer-Gefangenen..^[111][113] Zwischen 3000 und 10 000 Gefangene wurden hingerichtet, bevor osmanische Befehlshaber den Sultan überredeten, das Morden einzustellen.^[78][111] Gefangene unter zwanzig Jahren, darunter der deutsche Reisende Johann Schiltberger, wurden von der Hinrichtung verschont und zum Militärdienst eingeteilt.^[78] Prominente Adlige wurden nach Zahlung eines Lösegeldvolumens von insgesamt 200 000 Golddukaten freigelassen.^{[106][113][114]} Einem Bericht zufolge entband Bayezid Johann Ohnefurcht, als er ihn freiließ, von seinem Schwur, niemals wieder gegen Muslime zu kämpfen, mit den Worten, nichts erfreue ihn mehr, als alle Christen Europas zu bekämpfen und zu besiegen.^[114] Bayezid lud die ausgelösten Ritter außerdem spöttisch ein, zurückzukehren und wieder gegen seine Armee zu kämpfen..^{[106][113][114]}

Nach dem Sieg bei Nikopolis annektierte Bayezid Widin, setzte Iwan Srazimir ab und verbannte ihn nach Anatolien, womit das mittelalterliche bulgarische Zarentum endete.^[61][110] Osmanische Truppen unternahmen Einfälle in den Süden Ungarns, nach Syrmien und in die Steiermark.^[92] Der abbasidische Kalif al-Mutawakkil I., der in Kairo lebte, verlieh Bayezid den Titel Sultan-i İklim-i Rûm (Sultan des Landes Rum), was seiner Herrschaft Legitimität verlieh.^{[115][116][117][118]} Bayezid präsentierte seinen Titel als Sultan von Rum als Beweis dafür, dass er die Herrschaft der Seldschuken geerbt hatte..^[118] Bayezid kehrte nach Bursa zurück und nutzte die erbeutete Kriegsbeute zum Bau der Ulu Cami (Große Moschee von Bursa); traditionellen Berichten zufolge hatte er gelobt, zwanzig Moscheen zu bauen, sollte er siegen, und erfüllte dieses Gelübde mit einem einzigen Gebäude, das von zwanzig Kuppeln bedeckt war.^{[22][89][119]}

Erneute Aktionen gegen Konstantinopel und in Griechenland

Im Anschluss an seinen Sieg bei Nikopolis zog Bayezid gegen das Despotat Morea, um Theodor I. Palaiologos für seine Unterstützung der Kreuzfahrer zu bestrafen.^[120][121] Im Jahr 1397 griffen osmanische Verbände unter dem Befehl von Evrenos Bey und Yakub Pascha den Peloponnes an.^[87][120] Am 2. Juni 1397 stürmten und plünderten osmanische Truppen Argos.^[120] Bayezid belagerte Korinth und kämpfte am 21. Juni 1397 bei Leontarion gegen Theodor, vermochte ihn jedoch nicht zu unterwerfen.^[120] Nachdem Venedig Hilfe verweigert hatte, wandte sich Theodor an den Johanniterorden von Rhodos und trat das Despotat gegen Hilfe an diesen ab, wobei er das Recht behielt, es zurückzukaufen..^[120] Bayezid siedelte etwa 30 000 griechische Einwohner aus eroberten Gebieten Moreas nach Kleinasien um und errichtete stattdessen Siedlungen türkischer Kolonisten.^[120][122]

Bayezid erneuerte die Belagerung und Blockade von Konstantinopel und forderte die Übergabe der Stadt, nachdem Manuel II. frühere Vereinbarungen bezüglich islamischer Gerichte und Moscheen nicht umgesetzt hatte.^{[91][123][124]} Als Reaktion darauf entsandte der französische König Karl VI. im Sommer 1399 ein 1200 Mann starkes Expeditionsheer unter dem Befehl von Marschall Boucicaut.^[124][125] Boucicauts Truppen unternahmen Streifzüge in das von den Osmanen kontrollierte Bithynien und griffen İzmit (Nikomedia) an.^[124][125] Da er erkannte, dass militärische Nachschübe und finanzielle Mittel unzureichend blieben, versöhnte Boucicaut Manuel II. mit Johannes VII., ließ Johannes VII. als Regenten in Konstantinopel zurück und brach im Dezember 1399 auf, um europäische Höfe zu bereisen und um Unterstützung zu bitten.^[124][125]

Die Blockade hielt unter der Regentschaft von Johannes VII. an.^[124] Angesichts von Hungersnöten in der Stadt handelte Johannes VII. um 1401 eine Einigung mit Bayezid aus.^{[124][126][127]} Gemäß der Vereinbarung erklärte sich die byzantinische Verwaltung bereit, einen jährlichen Tribut von 10 000 Goldstücken zu zahlen, trat Selymbria und Gebiete außerhalb der Stadtmauern ab, bestätigte die Einrichtung eines islamischen Gerichts mit einem ernannten Kadi und wies ausgewiesene Wohnviertel sowie Moscheen für muslimische Kaufleute zu.^[126][127] Die osmanische Blockade wurde 1402 aufgehoben, als Bayezid gezwungen war, seine Feldarmee nach Anatolien zu verlegen, um dem Einfall Tamerlans entgegenzutreten.^{[89][126][128]}

Zweiter anatolischer Feldzug und Annexion von Karaman

Während Bayezid auf dem Balkan Krieg führte, brach Alaeddin Ali Bey von Karaman den Friedensvertrag.^[71][129] Alaeddin mobilisierte turkmenische Stammesverbände, eroberte Ankara und nahm den osmanischen Provinzgouverneur Sarı Timurtaş Pascha gefangen.^[71][129] Bayezid führte seine Armee im Herbst 1397 nach Anatolien.^[129] Alaeddin ließ Timurtaş Pascha frei und schickte eine Gesandtschaft mit Friedensangeboten, doch Bayezid lehnte Verhandlungen ab.^[129] Einige Berichte verorten die Schlacht bei Akçay und verzeichnen eine karamanidische Niederlage.^[71][130] Nach Angaben von Johann Schiltberger trafen die Armeen nahe Konya aufeinander, wo Bayezid Alaeddin in einer zweitägigen Schlacht nicht besiegen konnte, woraufhin sich Alaeddin, nahezu umzingelt, in die Zitadelle der Stadt zurückzog..^[129] Nach einer elftägigen Belagerung übergaben die Stadtbewohner die Tore und lieferten Alaeddin an die Osmanen aus.^[129] Alaeddin wurde enthauptet, und Bayezid annektierte Konya, Karaman (Larende), Aksaray und Develi Karahisar in den osmanischen Staat.^{[71][129][131][132]} Bayezid schickte seine Schwester Nefise Melek Hatun und deren Söhne Mehmed und Ali nach Bursa und betraute seinen Sohn Prinz Mustafa mit der Verwaltung der karamanidischen Ländereien.^[133]

Bayezid beseitigte daraufhin die verbleibenden autonomen turkmenischen Herrscher in Nordanatolien.^[134] Als Bayezid Bey von Kastamonu sich weigerte, dynastische Flüchtlinge auszuliefern, eroberte der Sultan Samsun und Osmaniye, während Bayezid von Kastamonu an Tamerlans Hof floh.^[134] Kadi Burhan al-Din verlor eine Schlacht gegen Kara Yülük Osman Bey, den Herrscher der Ak Koyunlu, wurde gefangen genommen und von den Ak Koyunlu getötet.^[135] Dem osmanischen Chronisten Saadeddin zufolge fing Kara Osman ihn im Harput-Gebirge ab, wohin er vor Bayezid geflohen war.^[136] Kara Osman belagerte Sivas und ließ Burhan al-Din öffentlich hinrichten, nachdem dessen Sohn Zeynel sich geweigert hatte, die Stadt zu übergeben.^[137] Laut Schiltberger und Ibn Arabschah fand die Hinrichtung im Juli oder August 1398 statt, wenngleich Quellen andere Daten nennen..^{[135][136][137][138]} Kadi Burhan al-Din’s Sohn Zeynel und die lokale Oberschicht baten um osmanisches Eingreifen, um die Stadt vor den Ak Koyunlu zu schützen.^{[135][137][138]} Bayezid gliederte Sivas, Tokat und Kayseri ein und betraute Prinz Süleyman Çelebi mit einer Armee von 40 000 Mann mit der regionalen Verwaltung.^{[135][138][139]}

Im Sommer 1399 rückte Bayezid in das obere Euphratal vor und übernahm Malatya, Darende und Divriği vom Mamlukensultanat, wobei er die Instabilität nach dem Tod des mamlukischen Sultans Barkuk ausnutzte.^[140][141] Osmanische Truppen drangen in das Gebiet der Dulkadiriden ein und besetzten Elbistan, Behisni und Kahta, womit sie eine direkte osmanische Kontrolle bis zum Euphrat errichteten.^[140] Diese Expansion erzeugte diplomatische Spannungen mit Barkuks Nachfolger Sultan Faraj und schnitt die Aussichten auf eine osmanisch-mamlukische Verteidigungskoalition gegen Tamerlan ab.^[141][142]

Konfrontation mit Tamerlan

Die Ostexpansion des Osmanischen Reiches brachte Bayezid in direkten Kontakt mit dem turkmenisch-mongolischen Eroberer Tamerlan, der ein Reich errichtet hatte, das sich über Zentralasien, den Iran, Aserbaidschan und den Irak erstreckte.^[143][144] Ihre Rivalität wurde durch den Umgang mit vertriebenen regionalen Herrschern verschärft.^[128][145] Die vertriebenen turkmenischen Emire von Aydın, Saruhan, Germiyan, Menteşe und Karaman suchten Zuflucht an Tamerlans Hof und drängten ihn, in Anatolien einzumarschieren, um ihre Reiche wiederherzustellen.^{[128][146][147]} Gleichzeitig suchten Tamerlans politische Feinde, Ahmad Dschalair aus Bagdad und Kara Yusuf von den Qara Qoyunlu, Zuflucht bei Bayezid, der Kütahya an Ahmad und Akşehir an Kara Yusuf übergab.^[144][145] Tamerlan forderte Bayezid auf, Ahmad und Kara Yusuf auszuliefern, annektierte Gebiete an die anatolischen Beys zurückzugeben, Erzincan an seinen Vasallen Taherten zurückzugeben und die tamerlanische Oberhoheit anzuerkennen; Bayezid lehnte diese Forderungen ab.^{[128][144][145][148][149]}

Vier Briefe von Tamerlan und vier Antworten von Bayezid sind bekannt.^[150] Bayezid beantwortete Tamerlans ersten Brief scharf und unhöflich, obgleich seine zweiten und dritten Briefe zurückhaltender ausfielen.^[151] Die beiden Herrscher begannen daraufhin, Briefe voll gegenseitiger Beleidigungen auszutauschen, wobei jeder versuchte, den anderen zu provozieren..^{[152][153][154]} Tamerlan verspottete die Herkunft und Abstammung des osmanischen Hauses, beschrieb Bayezid als Ameise, die einen Elefanten herausfordert, während er ihn in Hofschreiben als den Cäsar von Rum bezeichnete, eine Anrede, die normalerweise nicht-muslimischen Souveränen vorbehalten war.^[153][155] Bayezid erwiderte dies mit Schmähungen, forderte Tamerlan zum Kampf heraus, stellte seinen Mut infrage und erklärte, falls er sich aus dem Kampf zurückziehe, sollten seine Frauen dreifach geschieden sein.^[128][156] Europäische Mächte wie Frankreich, Genua, Kastilien und das Byzantinische Reich unterhielten diplomatische Kontakte zu Tamerlan, um einen Angriff gegen die Osmanen zu ermutigen.^{[152][157][158]}

Im August 1400 drang Tamerlan nach Osteuropa beziehungsweise Ostanatolien vor und belagerte Sivas, das von einer osmanischen Garnison von 4000 Mann unter Prinz Süleyman und Prinz Ertuğrul verteidigt wurde.^[128][159] Sivas fiel nach achtzehn Tagen am 26. August 1400.^[159] Tamerlan schleifte die Stadtbefestigungen, ließ die militärischen Verteidiger hinrichten und tötete Prinz Ertuğrul Çelebi.^[159][160] Tamerlan zog daraufhin nach Süden in das mamlukische Syrien, plünderte Aleppo und Damaskus, bevor er Bagdad einnahm.^[128][161] Während Tamerlan in Syrien weilte, fiel Bayezid 1401 in Ostanatolien ein, eroberte Erzincan und die Festung Kemah von Taherten und nahm dessen Familie gefangen.^[162] Im Herbst 1401 kehrte Tamerlans Armee an die Grenzen Kleinasiens zurück und überwinterte in Karabach.^[128][152] Tamerlan forderte, dass Bayezid die Festung Kemah übergebe, die er als Eigentum seines Vasallen Taherten ansah..^[148]

Schlacht bei Ankara (1402)

Im Frühjahr 1402 eroberte Tamerlan Kemah zurück und marschierte auf Sivas zu.^[163] Bayezid brach die Belagerung von Konstantinopel ab, konzentrierte seine europäischen und asiatischen Kontingente in Bursa und marschierte nach Osten nach Tokat.^[164] Bayezid plante, die Tamerlaniden in den bewaldeten Hügeln um Sivas zu stellen, um die Wirksamkeit von Tamerlans Kavallerie einzuschränken.^[164] Tamerlan manövrierte die osmanische Truppe aus, indem er sich südwestlich entlang des Flusses Kızılırmak durch Kayseri und Kırşehir bewegte und direkt auf Ankara marschierte.^{[165][166][167]} Tamerlans Avantgarde schloss Ankara ein und schlug ein Lager auf Gelände auf, das zuvor von osmanischen Truppen besetzt gewesen war.^[167] Um die osmanische Position zu stören, errichteten Tamerlans Truppen einen Damm, der den Fluss Çubuk umleitete, und zerstörten oder vergifteten die umliegenden Brunnen, wodurch die lokale Wasserversorgung abgeschnitten wurde.^[168][169]

Als Bayezid entdeckte, dass sich die tamerlanische Armee hinter ihm bei Ankara befand, drehte er sein Heer in einem achttägigen Eilmarsch in der Sommerhitze über den Kızılırmak um.^[170] Die osmanischen Truppen kamen ausgetrocknet, ermüdet und ohne Zugang zu Trinkwasser in den Ebenen von Çubuk an.^{[128][169][170]} Tamerlans Armee umfasste etwa 140 000 Mann, überwiegend Kavallerie, und setzte in der Avantgarde 32 gepanzerte Kriegselefanten ein.^[171] Die osmanische Armee zählte modernen Schätzungen zufolge zwischen 70 000 und 85 000 Mann (oder 120 000 bis 160 000 in frühen Chroniken) und umfasste Janitscharen, Sipahis, balkanesische Vasallenkontingente einschließlich 5 000 serbischer schwerer Reiter unter Stefan Lazarević und Đurađ Branković, albanische Hilfstruppen sowie Aufgebote aus den anatolischen Beyliks und nomadischen Schwarzen Tataren.^[128][171]

Die Heere trafen am 20. oder 28. Juli 1402 in der Ebene von Çubuk aufeinander.^{[171][172][173]} Tamerlan hatte heimlich Kontakt mit den Schwarzen Tataren und anatolischen turkmenischen Kontingenten aufgenommen, die in den osmanischen Reihen dienten.^[164][174] Als die Schlacht begann, sahen die turkmenischen Truppen aus Aydın, Saruhan, Germiyan und Menteşe, dass ihre ehemaligen dynastischen Herren auf Tamerlans Seite kämpften, und liefen über.^[159][169] Die Schwarzen Tataren, die an den Flanken stationiert waren, wandten sich gegen die osmanischen Linien und brachten die osmanische Formation in Unordnung.^[159][169] Die Janitscharen und die serbischen Truppen waren die einzigen Kräfte, die mit Bayezid Stand hielten..^[160][175]

Als sie erkannten, dass die Schlacht verloren war, drängten Großwesir Çandarlı Ali Pascha, Janitscharen-Agha Murad Pascha und hohe Befehlshaber auf einen taktischen Rückzug zur Bewahrung der Dynastie und eskortierten Bayezids ältesten Sohn, Prinz Süleyman Çelebi, vom Schlachtfeld in Richtung Bursa.^[160][175] Prinz Mehmed wurde von den Emire dieser Stadt nach Amasya gebracht, während Isa mit seinen Truppen entkam.^[175] Stefan Lazarević riet Bayezid zur Flucht, doch als der Sultan dies ablehnte, deckte die serbische Kavallerie Süleymans Rückzug.^[175] Umgeben von seinen Janitscharen weigerte sich Bayezid, das Schlachtfeld zu verlassen.^[175] Die Kämpfe dauerten bis zum Sonnenuntergang, und eine Janitscharendivision von etwa 10 000 Soldaten hielt fest mit ihm stand..^[160][176] Als Bayezid in der Dämmerung versuchte, durch die Einkreisung zu brechen, stürzte sein Pferd, und er wurde von tamerlanischen Truppen zusammen mit seinem Sohn Musa Çelebi umzingelt und gefangen genommen.^[160][169] Prinz Mustafa Çelebi wurde ebenfalls gefangen genommen und nach Zentralasien transportiert.^[177][178]

Gefangenschaft: Legenden und historische Berichte

Nach der Schlacht wurde Bayezid vor Tamerlan gebracht.^{[169][179][180]} Spätere historische Berichte berichteten, Tamerlan habe beim Anblick des Sultans gelacht; als Bayezid protestierte, dass es unziemend sei, über das Unglück zu lachen, erwiderte Tamerlan, Macht habe wenig Wert, wenn Gott weite Reiche an Krüppel wie Bayezid, der schielend oder auf einem Auge blind war, und an ihn selbst, der lahm war, verteile.^[181][182] Frühe europäische und osmanische Erzählungen entwickelten Berichte über Misshandlungen Bayezids in Gefangenschaft.^{[183][184][185][186]} Diese Berichte behaupteten, Bayezid sei in einen eisernen Käfig gesperrt, in Ketten gelegt, von Tamerlan als Fußbank zum Aufsteigen auf sein Pferd benutzt, unter den Banketttisch gesetzt worden, wo man ihm Essensreste zuwarf, und gezwungen worden, zuzusehen, wie seine Frau Olivera Despina Tamerlan und seinen Gästen nackt oder bis zum Nabel entblößt Wein servierte.^{[180][183][184][185][186][187][188]}

Die moderne historiografische Analyse identifiziert das Eiserne-Käfig-Narrativ als Fehlinterpretation einer geschlossenen Sänfte.^[189][190] Nachdem Bayezid dreimal versucht hatte zu fliehen, ließ Tamerlan ihn in einer geschlossenen Trage mit vergitterten Fenstern, im Türkischen als Takhtrawan oder Kafes bezeichnet, zwischen zwei Pferden aufgehängt transportieren, um weitere Fluchtversuche während des Marsches durch Anatolien zu verhindern.^{[189][191][192]} Der osmanische Historiker Mehmed Neshri popularisierte die Käfiggeschichte, indem er behauptete, als Tamerlan Bayezid fragte, wie er ihn behandelt hätte, wenn die Rollen vertauscht gewesen wären, habe Bayezid geantwortet, er hätte ihn in einen eisernen Käfig gesteckt, woraufhin Tamerlan den Bau eines solchen befahl.^[193][194] Die Gesamtheit dieser Legenden taucht möglicherweise erstmals in Papst Pius' II. Werk Asiae Europaeque elegantissima descriptio auf, verfasst zwischen 1450 und 1460 und veröffentlicht 1509, und spätere Autoren wie Theodore Spandounes bauten sie weiter aus.

Zeitgenössische Augenzeugen, die in der Region anwesend waren, verzeichneten weder körperliche Misshandlungen noch einen Metallkäfig.^{[190][195][196]} Der deutsche Reisende Johann Schiltberger, der bei Nikopolis gefangen genommen wurde und in Bayezids sowie anschließend in Tamerlans Gefolge diente, erwähnte weder einen eisernen Käfig noch physische Folter.^{[190][195][196]} Marschall Boucicaut, der nach Nikopolis ausgelöst worden war und Kontakte in der Levante unterhielt, ließ die Erwähnung eines eisernen Käfigs aus.^[195][196] Ruy González de Clavijo, der kastilische Botschafter, der 1404 an Tamerlans Hof nach Samarkand reiste und auf seiner Rückreise Konstantinopel besuchte, machte keinerlei Angaben zu einer Käfighaft.^[195][196] Griechische Chroniken aus dem ersten Jahrzehnt des 15. Jahrhunderts schweigen sich ebenfalls über die Legende aus.^[195][196]

Tamerlanische Hofakten, insbesondere die Zafarnama von Scharaf ad-Din Ali Yazdi, besagen, dass Bayezid mit einer einem kaiserlichen Monarchen angemessenen Würde behandelt wurde.^{[177][197][198][199]} Yazdi verzeichnete, dass Tamerlan Bayezid neben sich setzte, drei zeremonielle Zelte für sein Gefolge bereitstellte und seine Leibärzte anwies, sich um den sich verschlechternden Gesundheitszustand des Sultans zu kümmern.^{[189][198][200][201]} Auf Bayezids Bitte hin machten Tamerlans Offiziere seinen gefangenen Sohn Musa ausfindig und führten sie wieder zusammen.^[197][199] Yazdi hielt zudem fest, dass Olivera Despina und ihre Töchter zu Bayezid geschickt wurden, und erklärte, Tamerlan beabsichtige, Bayezid als Herrscher von Rum unter tamerlanischer Oberhoheit wieder einzusetzen, sobald Anatolien neu geordnet sei.^{[198][199][202][203]} Literaturhistoriker wie H.A.R. Gibb merken an, dass frühe Verweise auf einen Käfig in den arabischen Schriften von Ibn Arabschah einen gereimten, metaphorischen Prosa-Stil widerspiegelten, der Bayezid wie einen in einen Käfig eingesperrten Vogel beschrieb, was spätere Chronisten wörtlich missverstanden.^{[204][205][206][207]}

Tod, Bestattung und das Osmanische Interregnum

Während seiner Inhaftierung in Akşehir nahe Konya verschlechterte sich Bayezids Gesundheit rasant, so dass er nicht mehr stehen konnte.^[200] Tamerlan sagte Pläne ab, ihn nach Zentralasien zu transportieren, und rief Ärzte zu seiner Behandlung herbei.^[200][208] Bayezid starb im März 1403 in Akşehir.^{[200][203][209]} Scharaf ad-Din Ali Yazdi verzeichnete das Todesdatum als Donnerstag, 14. Schaban 805 AH (9. März 1403, oder 17. März in abweichenden Umrechnungen) und führte seinen Tod auf Atemversagen, hohen Blutdruck und eine Entzündung des Halses zurück.^{[200][203][210]} Griechische Chroniken und späte osmanische Berichte schlugen alternative Todesursachen vor, darunter Schlaganfall, Fieber oder Selbstmord durch Einnahme von Gift, das in seinem Siegelring verborgen war, oder durch Schlagen seines Kopfes gegen die Gitterstäbe seiner Sänfte.^{[200][211][212][213]} Eine Version, in der Bayezid auf Befehl Tamerlans vergiftet wurde, gilt als unwahrscheinlich, da es Beweise dafür gibt, dass Tamerlan die Pflege des kranken Bayezid seinen persönlichen Ärzten anvertraute.^{[119][201][211]}

Den Hofhistorikern Tamerlans zufolge betrauerte Tamerlan Bayezids Tod; er ordnete seine provisorische Bestattung im Mausoleumskomplex des Sufi-Mystikers Seyyid Mahmud Hayrani in Akşehir an.^{[35][177][214][215]} Tamerlan entließ Prinz Musa Çelebi aus der Gefangenschaft, verlieh ihm Ehrenkleider und ermächtigte ihn, den Leichnam seines Vaters nach Bursa zu überführen.^{[35][214][215]} Die Berichte über die Überführung gehen auseinander: Eine Tradition besagt, Musa habe die sterblichen Überreste direkt zur Bestattung neben die Bayezid-I.-Moschee nach Bursa transportiert; eine andere verzeichnet, dass Musa den ein balsamierten Leichnam an Yakub II.^[35][214] von Germiyan in Kütahya überbrachte, wo er aufbewahrt wurde, bis Prinz Mehmed Çelebi ihn 1404 nach Bursa überführte.^[35] 1414, während der osmanischen Bürgerkriege, fiel Mehmed Bey von Karaman in die osmanischen Gebiete ein, nannte die Rache für die Hinrichtung seines Vaters Alaeddin als Grund, eroberte Bursa nach einer 34-tägigen Belagerung, öffnete Bayezids Grab und verbrannte seine sterblichen Überreste.^[216][217]

Im Anschluss an die Schlacht bei Ankara rückte Tamerlan durch Westanatolien vor, plünderte Bursa und İznik, verbrannte kaiserliche Archive, nahm Smyrna vom Johanniterorden ein und übertrug dessen Gebiet an das wiederhergestellte Beylik von Aydın.^[218] Tamerlan stellte die präexistierenden anatolischen turkmenischen Beyliks wieder her und gab Karaman, Germiyan, Candar, Saruhan, Aydın und Menteşe ihre Unabhängigkeit zurück.^{[169][179][219]} Tamerlan teilte die verbleibenden osmanischen Ländereien unter Bayezids überlebenden Söhnen auf: Süleyman Çelebi regierte Rumelien von Edirne aus, Isa Çelebi hielt Westanatolien von Bursa aus, und Mehmed Çelebi beherrschte Nordzentralanatolien von Amasya aus.^[169][219]

Die territoriale Aufteilung leitete den elfjährigen Bürgerkrieg ein, der als das Osmanische Interregnum (1402–1413) bekannt ist.^{[169][175][179][220]} Süleyman schloss ein Bündnis mit Kaiser Manuel II. Palaiologos, wobei er Thessaloniko und ägäische Küstenstreifen an die Byzantiner abtrat, um seine europäische Position zu sichern.^[221] Mehmed besiegte und tötete Isa in Anatolien und entsandte daraufhin Musa über die Meerenge, um Süleyman in Rumelien herauszufordern.^[221] Musa besiegte und tötete Süleyman am 17. Februar 1411 vor Edirne.^[222] Musa wandte sich dann gegen seinen Bruder und belagerte Konstantinopel, was Manuel II. veranlasste, sich mit Mehmed zu verbünden.^[221] Mehmed übersetzte mit byzantinischer und serbischer Unterstützung nach Europa, besiegte Musa 1413 in der Schlacht am Çamurlu-Pass und ließ ihn hinrichten, womit er die verbleibenden osmanischen Territorien als Sultan Mehmed I. wiedervereinigte.^[220][221]

Verwaltung, Militärreformen und Kultur

Während Bayezids Regentschaft expandierte der osmanische Staat von grob 500 000 Quadratkilometern auf 942 000 Quadratkilometer in Europa und Anatolien, wenngleich deutsche und lateinische Schätzungen das Reich auf 690 000 Quadratkilometer beziffern.^{[106][200][223][224]} Bayezid wandelte das Grenzfürstentum (uc beyliği) in ein zentralisiertes bürokratisches Imperium um.^[209][225] Er befahl die Anfertigung von Land- und Eigentumsregistern, implementierte Fiskalvorschriften nach ilchanidischen Verwaltungspraktiken und dehnte die Vergabe öffentlicher und finanzieller Ämter auf Mitglieder des königlichen Haushalts und Hofsklaven (Ghilman) anstelle autonomer Grenzfürsten aus.^[225] Zur Förderung des Seehandels und der inneren Einnahmen gewährte Bayezid den Seerepubliken Venedig, Genua und Ragusa Handelsprivilegien, obwohl Venedig nach der Schlacht bei Ankara die Beziehungen abbrach.^{[54][223][224][225]}

Bayezid institutionalisierte die Knabenlese (Devşirme), um das Janitscharenkorps und die kaiserliche Verwaltung zu besetzen.^{[225][226][227]} Während frühere Sultane Janitscharen über das Pençik-System rekrutierten (wobei sie ein Fünftel der Kriegsgefangenen beanspruchten), datiert die früheste dokumentierte Auferlegung der Devşirme – die systematische Aushebung christlicher Jugendlicher aus unterworfenen Balkankonstellationen – auf das Jahr 1395 während Bayezids Herrschaft.^{[226][227][228][229][230]} Unter Bayezid wuchs das stehende Janitscharenkorps von etwa 1000 auf 5000 Soldaten an.^[231] Zur Behebung von Verwirrung, die aus dem Wachstum der Armee resultierte, führte Beylerbey Timurtaş Pascha standardisierte Kleiderordnungen ein: Weiße Filzturbane waren den Sipahis des Sultans und hohen Hofbediensteten vorbehalten, während runde rote Kopfbedeckungen den Palastbediensteten und niederen Beamten zugewiesen wurden.^[232]

Bayezid unterhielt diplomatische, militärische und theologische Austausche mit christlichen Herrschern.^[233] Im Winter 1391, während er bei Operationen gegen Kadi Burhan al-Din in einem Lager bei Ankara weilte, wurde Bayezid von Kaiser Manuel II. Palaiologos begleitet.^[233] Bayezid und Manuel stiegen im Haus eines angesehenen muslimischen Gelehrten ab, der von Bagdad nach Anatolien umgezogen war.^[233] In mehreren auf Arabisch und Persisch geführten Sitzungen traten Manuel II., Bayezid, der Gelehrte und seine beiden Söhne in theologische Dialoge ein, die christliche und islamische Perspektiven auf Gott, den Koran und biblische Prophetie, die christliche Dreifaltigkeit und den islamischen Monotheismus, die Natur des Glaubens sowie Metaphysik behandelten.^[233] Manuel dokumentierte diese Diskussionen im Anschluss in seinen Dialogen mit einer Kaiserin über die christliche Religion.^[233]

Bayezid erweiterte die imperiale Architektur, indem er Freitagsmoscheen, Wehrfestungen und zivile Infrastruktur erbaute.^[119][223] In Bursa errichtete er die Bayezid-I.-Moschee samt Komplex (Külliye) zwischen 1391 und 1395, die eine angrenzende Medrese, ein Hospital, eine Suppenküche und Bäder umfasste.^[119][223] Sein architektonisches Monument war die Ulu Cami in Bursa, eine rechteckige Hypostyl-Anlage von etwa 4000 Quadratmetern Fläche, die von zwanzig Kuppeln in vier Reihen zu je fünf bedeckt ist.^[22][119] Bayezid befestigte die Dardanellen durch den Um- und Ausbau der Marineeinrichtungen, der Werft und der Hafenmauern in Gallipoli.^[223][224]

Privatleben und Familie

Osmanische Chronisten beschrieben Bayezid als einen Mann mit rundem Gesicht, heller Haut mit rötlich-bronzener Tönung, haselnussbraunen oder blau-grünen Augen, rötlich-blondem Haar, einer markanten Adlernase, dichten Augenbrauen, einem Vollbart, breiten Schultern und robuster Statur.^[119][234] Mehrere byzantinische und westliche Quellen beschrieben ihn als schielend oder auf einem Auge blind.^[235] Bayezid war durch persönliche Impulsivität, Unberechenbarkeit und Ungeduld gekennzeichnet, im Gegensatz zur berechneten Staatskunst seines Vaters Murad.^{[64][236][237][238][239]} Er delegierte die Zivilverwaltung an seine Wesire und Provinzgouverneure und konzentrierte seine Aufmerksamkeit auf militärische Feldzüge.^{[236][238][240][241]} Er unterhielt ein großes kaiserliches Jagdgefolge, jagte am Berg Uludağ und rang zusammen mit seinen Soldaten.^[119] Bayezid verfasste volkssprachliche Dichtung auf Türkisch unter dem Pseudonym Yıldırım, womit er der früheste dokumentierte osmanische Sultan ist, der ein poetisches Pseudonym annahm.^[119]

Bayezids religiöses Leben verband persönliche Frömmigkeit mit Abkehr von den asketischen Lebensweisen seiner Vorgänger.^{[240][242][243]} Er verbrachte Zeiten im Gebet in seiner Privatmoschee in Bursa, konsultierte islamische Gelehrte und hielt Verbindungen zum Zayniyya-Sufi-Orden aufrechterhalten.^{[119][240][242][244]} Sein Schwiegersohn Seyyid Şemseddin Mehmed Buhari (Emir Sultan) war eine prominente Sufi-Figur in Bursa.^[119] Einigen Berichten zufolge war Bayezid der erste osmanische Herrscher, der goldbestickte Samt- und Pelzmäntel (Sraser) trug und von Gold- und Silbergefäßen speiste, sowie das erste Mitglied der osmanischen Königsfamilie, das Wein trank.^[119][243] Zeitgenössische und spätere osmanische Historiker führten seinen Alkoholkonsum auf den Einfluss seiner christlichen Frau Olivera Despina zurück.^{[245][246][247]} Chronisten hielten fest, dass, als Bayezid Emir Sultan einlud, die neuerbaute Ulu Cami zu besichtigen, der Scheich bemerkte, der Moschee fehle nur noch eine Schänke an jeder Ecke, und den Sultan damit rügte, dass er seinen eigenen Körper in eine Schänke verwandle, während er ein physisches Haus Gottes verehre.^[248]

Bayezid hatte mindestens zehn Ehefrauen und Gemahlinnen.^{[249][250][251]} 1372 heiratete er Fülane Hatun, eine Tochter von Konstantin Dejanović aus Kjustendil.^{[249][251][252][253]} 1378 heiratete er Devletşah Hatun (gestorben 1414), Tochter von Süleyman Şah von Germiyan und Mutahhare Abide Hatun (einer Enkelin von Rumi), die die Mutter von İsa Çelebi und Musa Çelebi war.^{[245][249][251][253][254][255]} 1386 heiratete er eine Tochter von Kaiser Johannes V. Palaiologos und Helena Kantakouzene.^{[249][251][253][256]} Devlet Hatun (gestorben 1422), eine Sklavin und Konkubine wahrscheinlich nicht-türkischer Herkunft, war die Mutter von Sultan Mehmed I..^{[245][249][251][253][255]} 1390 heiratete er Prinzessin Olivera Despina (1372–1444), Tochter des serbischen Fürsten Lazar und der Fürstin Milica; sie wurde seine bevorzugte Gemahlin, wurde bei Ankara mit ihm gefangen genommen und kehrte 1403 nach seinem Tod nach Serbien zurück.^{[245][249][250][251][253][257][258]} Ebenfalls 1390 heiratete er Hafsa Hatun, Tochter von Fahreddin Isa Bey von Aydın.^{[245][249][250][251][253][259]} 1394 trat Maria Fadrique (1370–1394), Gräfin von Salona und Tochter von Louis Fadrique und Helena Asanina Kantakouzene, in seinen Harem ein und starb oder wurde in jenem Jahr hingerichtet.^{[249][250][251][253][260][261]} Weitere Ehefrauen waren Angelina Hatun, Tochter eines ungarischen Grafen namens János, die von Tamerlan freigelassen, an Heinrich III. von Kastilien übergeben und später mit Diego González de Contreras verheiratet wurde, sowie ihre Schwester Maria Hatun, die ebenfalls von Tamerlan befreit und später mit Payo González de Soto Mayor vermählt wurde.^[262][263] Andere Berichte beschreiben Angelina als Griechin und Maria als Tochter eines ungarischen Prinzen, die Payo Gómez de Soto Mayor heiratete..^{[253][264][265][266]}

Bayezid zeugte mindestens zwölf Söhne: Prinz Ertuğrul Çelebi (1376–1400), Gouverneur von Aydın und später Sivas, der während Tamerlans Belagerung von Sivas getötet wurde; Prinz Süleyman Çelebi (1377–1411), Herrscher in Rumelien während des Interregnums; Prinz İsa Çelebi (1380–1403), Gouverneur in Anatolien, im Bürgerkrieg getötet; Prinz Mustafa Çelebi (1380–1402 oder 1422), von Tamerlan gefangen genommen und später imperialer Prätendent unter Mehmed I. und Murad II.; Prinz Musa Çelebi (gestorben 1413), Herrscher in Rumelien, von Mehmed I. hingerichtet; Mehmed I. (1386–1421), der das Reich wiedervereinigte; Prinz Yusuf Çelebi (1390–1417), als Geisel nach Konstantinopel gesandt, wo er zum Christentum konvertierte und den Namen Demetrios annahm; Prinz Kasım Çelebi, ebenfalls als Geisel nach Konstantinopel gesandt; Prinz Hasan Çelebi, der jung während des Bürgerkriegs starb; Prinz Ömer Çelebi; Prinz Korkud Çelebi; und Prinz Ibrahim Çelebi.^{[77][219][222][267][268][269][270][271][272][273][274][275][276]}

Bayezid hatte mindestens sechs Töchter: Fatma Hundi Sultan Hatun (1375–1430), die 1390 den Sufi-Gelehrten Emir Sultan (Seyyid Şemseddin Mehmed Buhari) heiratete und vier Söhne und Zwillingsstöchter gebar; Erhundi Hatun, die 1406 Yakub Bey, den Sohn von Pars Bey, heiratete und 1403 für eine Heirat mit König Ladislaus von Neapel vorgeschlagen wurde, bis die Verhandlungen über Forderungen nach ihrer Konversion zum Christentum scheiterten; Öruz Hatun, Tochter von Olivera Despina, die 1403 mit Abu Bakr Mirza, Sohn von Miran Shah und Enkel Tamerlans, verheiratet wurde; Paşa Melek Hatun, ebenfalls Tochter von Olivera Despina, die 1403 mit Şemseddin Mehmed, dem Sohn von Tamerlans General Celaleddin Islam, vermählt wurde; Fatma Hatun (1393–1417), die 1403 als Geisel nach Konstantinopel gesandt und 1413 an einen osmanischen Sandschak-Bey verheiratet wurde; sowie eine ungenannte Tochter, die ebenfalls in den tamerlanischen Hof eingeheiratet wurde.^{[277][278][279][280][281][282][283][284][285][286]}

Kulturelle Darstellungen

Bayezids Niederlage und Gefangenschaft wurden zu einem prominenten Thema in der westeuropäischen Literatur, im Drama und in der Oper, wo historische Ereignisse durch orientalistische Darstellungen romantisiert wurden.^[287][288] Christopher Marlowes zweiteiliges Stück Tamburlaine the Great, uraufgeführt 1587 in London, dramatisierte Bayezids Gefangenschaft und stellte ihn in einem Käfig eingeschlossen und von Tamerlan als Aufstiegsblock benutzt dar.^[288] 1648 produzierte der französische Dramatiker Jean Magnon die Tragödie Le Gran Tamerlan et Bejezet in London.^[287] Nicholas Rowe inszenierte die Tragödie Tamerlane 1701 in London.^[288] Die Geschichte wurde für die Opernbühne adaptiert in Georg Friedrich Händels Tamerlano, uraufgeführt und veröffentlicht 1725 in London, sowie in Antonio Vivaldis Oper Bajazet, geschrieben 1735.^{[287][289][290]} In sowohl Händels als auch Vivaldis Fassungen enthält die Handlung fiktive Romanzen um Bayezids Tochter Asteria und einen byzantinischen Prinzen.^[287]

In der bildenden Kunst wurde in den 1670er Jahren im Schloss Eggenberg bei Graz ein Gemäldezyklus über Bayezids Gefangenschaft geschaffen, kurz vor der zweiten Wiener Türkenbelagerung im Jahr 1683.^[289][290] Stanisław Chlebowski fertigte 1878 das Ölgemälde Sultan Bayezid als Gefangener Tamerlans an, das in der Lemberger Nationalgalerie in der Ukraine aufbewahrt wird. Der österreichische Künstler Peter Johann Nepomuk Geiger schuf Illustrationen für Joseph von Bülows populäre Geschichte Memorabilien aus der Europäischen Geschichte, veröffentlicht 1860, und eines seiner Bilder zeigt Bayezid in einem eisernen Käfig eingesperrt. In der modernen historischen Fiktion tritt Bayezid in Harold Lambs Roman The Grand Cham (1921), in Robert E. Howards Erzählung Lord of Samarcand, in der Bayezid beim Siegesfest Tamerlans Selbstmord begeht, sowie in James Heneages The Walls of Byzantium (2013) auf.^{[291][292][293][294]}

In modernen Medien und Institutionen wurde Bayezid von Branislav Lečić in dem serbischen Film Schlacht auf dem Amselfeld (1989), von Ion Ritiu in dem rumänischen Film Mircea (1989) und von Ivan Jevtović in der serbischen Produktion The Path Strown with Roses (2013) dargestellt. Im höheren Bildungswesen und in militärischen Institutionen ist die Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi in der Türkei nach ihm benannt, und die Special Services Group der pakistanischen Armee unterhält eine Kommandoeinheit, die als Yıldırım-Bataillon bezeichnet wird.

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