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Bayezid I

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Contenido
  1. (Arriba)
  2. Primeros años y antecedentes
  3. Ascenso y ejecución de Yakub
  4. Vasallaje de Serbia y seguridad balcánica
  5. Primeras campañas anatolias (1389–1392)
  6. Primer asedio de Constantinopla y la asamblea de Serres
  7. Expansión balcánica y la caída de Bulgaria
  8. Cruzada de Nicópolis (1396)
  9. Nuevas acciones contra Constantinopla y en Grecia
  10. Segunda campaña anatolia y anexión de Karaman
  11. Confrontación con Tamerlán
  12. Batalla de Ankara (1402)
  13. Cautiverio: leyendas y relatos históricos
  14. Muerte, sepultura y el Interregno otomano
  15. Administración, reformas militares y cultura
  16. Vida personal y familia
  17. Representaciones culturales
  18. Referencias
Bayezid I
Bayezid I
Reinado16 de junio de 1389 – 20 de julio de 1402
PredecesorMurad I
SucesorMehmed I
DinastíaOtomana
PadreMurad I
MadreGülçiçek Hatun
Lugar de fallecimientoAkşehir
Lugar de sepulturaMezquita de Bayezid I, Bursa

Bayezid I fue el cuarto sultán del Imperio otomano, que reinó de 1389 a 1402. Conocido por el apodo de el Rayo, centralizó el reino, expandió la autoridad otomana por los Balcanes y sometió a los beyliks turcomanos de Anatolia. Derrotó a un importante ejército cruzado europeo en Nicópolis en 1396 y sometió a Constantinopla a prolongados asedios. Su derrota y captura por Tamerlán (Timur) en la batalla de Ankara en 1402 desencadenó el Período de Interregno otomano, una guerra civil de una década entre sus hijos que detuvo temporalmente la expansión imperial.

Primeros años y antecedentes

Bayezid nació del sultán Murad I y de Gülçiçek Hatun, una mujer de origen griego.[1][2][3][4][5][6] Las tradiciones otomanas afirman que Gülçiçek había sido previamente esposa de Aclan Bey, un príncipe del beylik anatolio de Karesi, y que entró en la casa de Murad tras la anexión otomana de dicho principado.[7] Los relatos otomanos remontan el nombre personal de Bayezid al antepasado paterno de su abuela, el jeque Edebali, conocido por el kunya Abu Yazid.[7] Bayezid recibió educación de eruditos de su época en ciencias religiosas, matemáticas, filosofía natural y literatura, mientras que comandantes veteranos lo entrenaron en artes marciales y arte de gobierno.[7][8] Los registros documentales más antiguos que hacen referencia a Bayezid aparecen en los registros de los establos del palacio de 1372, donde se anota que Murad requisó caballos para sí mismo y para sus hijos Bayezid y Yakub para una expedición a Kyustendil, durante la cual ambos príncipes se casaron con hijas del gobernante local Konstantin Dejanović.[9]

El hermano mayor de Bayezid, Savcı Bey, organizó una rebelión conjunta contra Murad I junto con el príncipe bizantino Andrónico IV Paleólogo en mayo de 1373.[10][11] Los príncipes rebeldes tomaron Constantinopla en 1376 y depusieron al emperador Juan V Paleólogo, pero Murad derrotó a Savcı en batalla el 25 de mayo de 1373.[11] Savcı huyó a Dimetoka, donde Murad lo rodeó, lo capturó el 7 de septiembre de 1373 y ordenó que lo cegaran; Savcı murió posteriormente a causa de sus heridas o fue ejecutado.[12][13][14] Los registros otomanos compilados por Feridun Ahmed Bey en la colección del siglo XVI Munsha'at al-Salatin incluyen cartas en las que Murad pedía a Bayezid que evaluara a sus hermanos; Bayezid describió a Yakub como callado y tranquilo, pero advirtió que Savcı podía ser mal guiado por su entorno, tras lo cual Murad instruyó a Bayezid para que vigilara los movimientos de Savcı.[15]

El primer papel político y administrativo destacado de Bayezid tuvo lugar alrededor de 1381, cuando se concluyó una alianza entre Murad I y Süleyman Şah de Germiyan.[16][17][18] Germiyan se enfrentaba a la presión de los karamánidas vecinos, lo que llevó a Süleyman a ceder territorios sustanciales que incluían Kütahya, Simav, Emet y Tavşanlı a los otomanos como dote por el matrimonio de su hija Devletşah Hatun con Bayezid.[16][17][18][19][20] Tras la boda, Murad nombró a Bayezid bey de sangre (sanjak-bey) de Kütahya para asegurar las fronteras orientales del reino mientras los ejércitos imperiales hacían campaña en Rumelia.[8][16][18] Posteriormente se le asignó a Bayezid el gobierno de las tierras de Hamid hacia 1386, después de que ese principado fuera vendido parcialmente a los otomanos, y también sirvió como gobernador de Amasya.[21]

Bayezid comandó el flanco derecho del ejército otomano en campañas tanto en Rumelia como en Anatolia.[21] Se ganó su epíteto Yıldırım, que significa Rayo o Relámpago, debido a la velocidad con la que trasladaba tropas a través de las fronteras regionales.[16][22][23][24] Múltiples tradiciones explican el origen de este apodo. Un relato lo conecta con la campaña de 1386 contra Alaeddin Ali Bey de Karaman, yerno de Murad, en la cual la rapidez de los movimientos de tropas de Bayezid le valió el nombre.[22][23][25] Murad I elogió los rápidos movimientos de Bayezid desde Sinop hasta Valaquia y sus rápidas llegadas a Bursa, llamándolo directamente un rayo.[22] Otras explicaciones atribuyen el título a su ruptura táctica a través de las líneas enemigas en la batalla de Kosovo, su rápida marcha de socorro hacia la fortaleza de Nicópolis en 1396, su temperamento fogoso según registran los historiadores del siglo XVII Bostanzade Yahya Efendi y Müneccimbaşı Ahmed Dede, o a un nombre tribal turco.[26][27][28][29]

Ascenso y ejecución de Yakub

El 15 de junio de 1389, el ejército otomano se enfrentó a una coalición de fuerzas serbias, bosnias y cristianas aliadas en el campo de Kosovo.[30][31] Bayezid comandaba el flanco derecho, mientras que su hermano Yakub mandaba el flanco izquierdo y Murad I dirigía el centro.[30] Cuando la caballería acorazada serbia lanzó un asalto contra las líneas otomanas, Bayezid dirigió un contraataque que frenó su ímpetu, infligiendo bajas a las fuerzas serbias y capturando al príncipe Lazar Hrebeljanović junto con varios nobles.[32][33] Mientras inspeccionaba el campo de batalla, Murad I fue apuñalado mortalmente por el caballero serbio Miloš Obilić, quien se había acercado al sultán bajo el pretexto de rendirse o se encontraba oculto entre los heridos.[34][35] Murad designó a Bayezid como su sucesor antes de morir.[36][37]

Bayezid fue aclamado sultán en el campo de batalla por los visires y comandantes del ejército.[35][38] Al asegurar el mando, Bayezid ordenó estrangular a su hermano Yakub Çelebi con la cuerda de un arco dentro de la tienda imperial para eliminar a un rival potencial al trono.[39][40][41][42] Según el cronista Aşıkpaşazade, Yakub todavía estaba persiguiendo a la caballería enemiga en retirada cuando fue llamado a la tienda real bajo falsos pretextos y asesinado, un acto que causó malestar entre los soldados.[39][41][42] Varios cronistas registraron que los dignatarios del estado aconsejaron este acto para evitar guerras civiles de sucesión, citando advertencias coránicas de que la discordia es peor que la matanza.[43] Los historiadores señalaron que Bayezid contaba con un fuerte respaldo de elementos cristianos convertidos y bizantinos en la corte debido a su herencia materna, mientras que Yakub gozaba de popularidad entre las facciones turcomanas tradicionales.[44][45] Tras la muerte de Murad, Bayezid perdonó a los prisioneros, excepto al príncipe Lazar y a sus nobles, a quienes hizo ejecutar, y ordenó que el cuerpo de su padre fuera enviado a Bursa para su entierro.[35][38][46]

Vasallaje de Serbia y seguridad balcánica

Bayezid estableció un acuerdo diplomático con la Serbia morava, que era gobernada por la viuda del príncipe Lazar, la princesa Milica, actuando como regente de su joven hijo Stefan Lazarević.[47][48][49][50][51] Milica aceptó la soberanía otomana para asegurar protección contra las incursiones húngaras desde el norte y los desafíos de Vuk Branković en el sur de Serbia.[49][52] Según el tratado, Serbia conservó su autonomía nacional y costumbres locales a cambio de un tributo anual derivado de la plata extraída en el monte Rudnik y la provisión de fuerzas auxiliares militares comandadas personalmente por Stefan Lazarević en las campañas otomanas.[44][48][51][53] La alianza se selló en 1390 cuando Bayezid se casó con la hija menor de Milica, la princesa Olivera Despina, a quien se le permitió conservar su fe cristiana ortodoxa.[17][47][51][53]

El norte de Serbia continuó resistiendo bajo la dirección de Vuk Branković, quien intentó defender su territorio y sus centros mineros.[35] En 1391, Skopie (Üsküp) pasó a control otomano: un relato dice que Pasha Yiğit Bey compró la ciudad, y otro que Bayezid la conquistó.[16][35] Bayezid transformó Skopie en un cuartel general fronterizo permanente y en un puesto militar avanzado para supervisar las operaciones que se extendían hacia Bosnia y Albania. Para consolidar el control demográfico y logístico otomano, Bayezid dirigió grandes migraciones de familias agrícolas turcomanas hacia las zonas circundantes de Skopie y a lo largo de la frontera macedonia.[54]

Bayezid pasó el invierno de 1389-1390 en Edirne, fortificando sus estructuras defensivas, reparando la infraestructura civil y recibiendo delegaciones diplomáticas.[54] Recibió una embajada de la República de Venecia dirigida por Francesco Querini, que confirmaba formalmente la continuidad de los tratados comerciales existentes y los privilegios mercantiles concedidos a los comerciantes venecianos.[54] Bayezid también envió asaltantes bajo el mando de Hoca Firuz, Lala Şahin y Pasha Yiğit para saquear las tierras fronterizas de Vidin, Valaquia y Bosnia, con el fin de disuadir a los gobernantes cristianos regionales de formar alianzas en su contra mientras preparaba campañas militares en Anatolia.[54]

Primeras campañas anatolias (1389–1392)

Tras la muerte de Murad I, varios beyliks turcomanos de Anatolia intentaron recuperar los territorios previamente anexados por los otomanos.[54][55] Alaeddin Ali Bey de Karaman organizó una alianza que incluyó a Kadi Burhan al-Din de Sivas, a Yakub II de Germiyan y a los emires de Saruhan, Aydın, Menteşe, Teke y Hamid.[21][54][55][56] Yakub II reconquistó las tierras que su padre había cecido a Murad, Kadi Burhan al-Din se apoderó de Kırşehir, y Alaeddin capturó Beyşehir y avanzó hacia Eskişehir.[54][55] Antes de marchar hacia el este, Bayezid obtuvo fallos jurídicos formales (fetuas) de jurisconsultos islámicos que justificaban la guerra contra otros gobernantes musulmanes que alteraban la estabilidad regional y se aliaban contra los guerreros de la fe.[57][58] Bayezid confió en contingentes de vasallos cristianos, incluida la caballería pesada serbia bajo las órdenes de Stefan Lazarević y las fuerzas bizantinas dirigidas por Manuel II Paleólogo, para llevar a cabo estos asedios, dudando de la lealtad de sus tropas turcomanas frente a sus parientes.[35][54][57][58]

En una rápida campaña durante 1390, Bayezid entró en el oeste de Anatolia y se anexionó los beyliks de Aydın, Saruhan y Menteşe.[58][59][60][61] Los emires de Saruhan y Menteşe huyeron para buscar refugio en Kastamonu con Süleyman Bey de Candar, mientras que Isa Bey de Aydın rindió su principado y se le permitió residir pacíficamente en Tire.[60] Posteriormente, Bayezid incorporó los principados restantes de Hamid, Teke y Germiyan, capturando a Yakub II de Germiyan y encarcelándolo en İpsala.[59][60][62][63] Estas conquistas otorgaron al Estado otomano acceso al mar Egeo y absorbieron la flota naval de Saruhan.[21][64] La naciente flota otomana saqueó inmediatamente Quíos, atacó la costa del Ática e inició un bloqueo del comercio marítimo en todas las islas del Egeo.[64][65]

Bayezid tomó Filadelfia (Alaşehir), el último asentamiento griego cristiano independiente en el oeste de Asia Menor, en 1390 o 1391.[61][66][67] Filadelfia había resistido el control otomano desde 1378, funcionando de manera autónoma después de que sus ciudadanos se negaran a rendirse de conformidad con acuerdos anteriores hechos por Juan V Paleólogo.[66] Bayezid convocó a sus vasallos bizantinos, los coemperadores Juan VII y Manuel II, ordenando a sus contingentes que participaran directamente en el asedio y la reducción de la ciudad cristiana griega, que posteriormente fue rebautizada como Alaşehir.[61][66][67]

En el otoño de 1390, Bayezid marchó hacia el centro de Anatolia, reconquistó Beyşehir, capturó Akşehir y Niğde, y asedió la capital karamánida de Konya.[58][59][61][68] Alaeddin huyó a las tierras altas de Taşeli en Cilicia.[65] Süleyman Bey de Candar, anteriormente aliado de Bayezid, se volvió en su contra y se alió con Kadi Burhan al-Din, ofreciendo ayuda al gobernante karamánida.[61][65][69][70] Como respuesta a esta amenaza septentrional y a la intercesión de su hermana Nefise Melek Hatun (esposa de Alaeddin), Bayezid concluyó la paz con Karaman en 1391, estableciendo el río Çarşamba como frontera y conservando Beyşehir, Konya y los distritos circundantes.[59][65][69][70][71]

Bayezid avanzó contra el principado de Candaroğulları en Kastamonu, que daba refugio a dinastías turcomanas desplazadas.[59][65] Bayezid se anexionó Kastamonu y mató a Süleyman Bey en junio de 1391 según un relato.[72] Otro sitúa su marcha sobre Kastamonu en la primavera de 1392.[73] Un informe veneciano del 6 de abril de 1392 afirma que Manuel II Paleólogo se unió a una expedición naval otomana contra los candáridas.[61][74] El hermano de Süleyman, İsfendiyar Bey, conservó Sinop al aceptar el estatus de vasallo.[61][75] Bayezid avanzó hacia el este para apoderarse de Osmancık, perteneciente a Kadi Burhan al-Din.[72][73][76] Burhan al-Din luchó contra un ejército otomano comandado por el príncipe Ertuğrul Çelebi, hijo de Bayezid, en Kırkdilim, cerca de Çorum, el 20 de julio de 1391 o 1392, haciéndolo retroceder.[59][73][75][76][77] Burhan al-Din realizó incursiones hacia Ankara y Sivrihisar, pero cuando asedió Amasya en 1392, su gobernante Ahmed bin Shadgeldi entregó la ciudad a Bayezid.[76][78] Según el viajero alemán Johann Schiltberger, Bayezid envió a su hijo Mehmed con un ejército de 30.000 hombres, el cual expulsó a Burhan al-Din de la región, y el territorio fue entregado a Mehmed. Los señores menores de la región se unieron a Bayezid y reconocieron su soberanía.[62][78]

Primer asedio de Constantinopla y la asamblea de Serres

Bayezid intervino directamente en las disputas de sucesión bizantinas para debilitar la resistencia imperial.[79][80] En abril de 1390, proporcionó apoyo militar a Juan VII Paleólogo, ayudándole a derrocar a su abuelo Juan V y a su tío Manuel II.[79] Juan V y Manuel se atrincheraron dentro de la fortaleza de la Puerta Dorada mientras Juan VII controlaba la ciudad.[79] Manuel escapó por mar para reunir una fuerza naval de socorro, expulsando del trono a Juan VII en septiembre de 1390.[80][81] Juan VII huyó con Bayezid, quien le concedió Selymbria como feudo.[67] Juan V y Manuel II se vieron obligados a renovar su vasallaje a Bayezid, aumentando el tributo anual y proporcionando servicio militar.[67][80][81]

Mientras Manuel acompañaba las campañas otomanas en Anatolia, Juan V reparó y reforzó las torres de la Puerta Dorada utilizando mampostería extraída de iglesias cristianas arruinadas.[82][83] Bayezid ordenó la demolición de las fortificaciones, amenazando con cegar a Manuel si no se deshacía la obra.[82][83] Juan V cumplió, pero enfermó y murió el 16 de febrero de 1391.[79][83] Manuel escapó de Bursa sin el permiso de Bayezid para reclamar el trono imperial en Constantinopla.[79][80][83] En respuesta, Bayezid exigió el establecimiento de un barrio residencial musulmán dedicado que contuviera 700 casas, la construcción de una mezquita congregacional, la instalación de un cadí para administrar la ley islámica y un aumento en el tributo.[65][80][83][84] Cuando Manuel se negó, las tropas otomanas iniciaron un bloqueo terrestre y un cerco naval a Constantinopla en 1391 que duró siete meses.[65][83] Manuel aceptó los términos otomanos para asegurar el levantamiento del asedio, cediendo un barrio musulmán designado y tribunales legales dentro de la capital.[83][84]

En el invierno de 1393-1394, Bayezid convocó a sus principales vasallos cristianos a una asamblea general en Serres, Macedonia.[85][86] Entre los asistentes se encontraban el emperador Manuel II Paleólogo, Teodoro I Paleólogo (déspota de Morea), el príncipe Stefan Lazarević de Serbia, Konstantin Dejanović, Vuk Branković y Paul Mamonas, el señor de Monemvasia.[85][86] En la asamblea, Mamonas acusó a Teodoro I de infringir su autonomía feudal. Después de que Teodoro I comenzara a atacar a los vasallos otomanos a finales de 1393, Bayezid, irritado por los actos rebeldes de los hermanos Paleólogo, tuvo la intención de castigarlos.[86] Aunque a los vasallos se les permitió finalmente partir, Teodoro fue retenido hasta que prometió ceder fortalezas estratégicas, incluyendo Monemvasia y Argos. Teodoro aceptó, pero tras su liberación huyó al Peloponeso y se alió con la República de Venecia, transfiriendo Argos a la protección veneciana. Manuel II rompió los lazos con la corte otomana, decidiendo no someterse a más convocatorias.[86]

Después de la primavera de 1394, las fuerzas otomanas dirigidas por Evrenos Bey hicieron campaña en el Peloponeso.[87] Las tropas otomanas tomaron Larisa, Farsala, Dómolos y el ducado franco de Salona (Anfisa), poniendo fin al dominio latino en Grecia central y adentrándose en Morea.[75][88] En la primavera de 1394, Bayezid inició un bloqueo exhaustivo de Constantinopla.[85][89][90] Para cerrar el Bósforo al comercio marítimo e interceptar las embarcaciones de socorro, Bayezid construyó la fortaleza de Anadoluhisarı (originalmente llamada Güzelce Hisar) entre 1393 y 1394 en la orilla asiática del estrecho, aproximadamente a ocho kilómetros al norte de las murallas de la ciudad.[18][89][91][92]

Expansión balcánica y la caída de Bulgaria

Tras someter a Serbia, Bayezid se volvió contra el zarato de Tarnovo.[93][94] Mientras la frontera septentrional a lo largo del Danubio permanecía disputada, el zar Iván Shishman gobernaba desde Tarnovo y su hermano Iván Sracimir gobernaba el zarato semiautónomo de Vidin bajo un vasallaje otomano nominal.[94][95] En 1393, animado por el rey Segismundo de Hungría, Iván Shishman inició negociaciones con representantes húngaros y expulsó a las guarniciones otomanas a lo largo del Danubio.[94][95][96] Dejando atrás sus fuerzas de Anatolia, Bayezid marchó a través de Rumelia y puso sitio a Tarnovo en la primavera de 1393.[75][94] La capital búlgara resistió durante tres meses bajo el liderazgo del patriarca Eutimio antes de caer ante un asalto otomano el 17 de julio de 1393.[75][94][97] El patriarca Eutimio fue hecho prisionero.[75] Bulgaria se convirtió en la primera provincia otomana en Europa, y solo Iván Sracimir en Vidin permaneció como vasallo otomano.[94]

Iván Shishman conservó parte de sus antiguas tierras, gobernándolas desde la fortaleza danubiana de Nicópolis.[93] En Valaquia, el voivoda Mircea el Viejo desafió la influencia otomana al cruzar el Danubio en 1391 y saquear Karnobat, Silistra y Dobruja.[98] En el verano de 1391, Bayezid cruzó el Danubio para enfrentarse a Mircea, capturándolo y manteniéndolo brevemente cautivo en Bursa hasta que se negoció su liberación a cambio de un rescate de 3.000 ducados, treinta caballos y veinte halcones de caza, además de un acuerdo para pagar un tributo anual.[98]

Las tensiones volvieron a escalar cuando Mircea renovó su alianza con Hungría y recibió ayuda militar de Segismundo.[95][96] En la primavera de 1395, Bayezid condujo un ejército de 40.000 soldados a través del Danubio hacia Valaquia.[98] Mircea se enfrentó a los otomanos el 17 de mayo de 1395 (o el 10 de octubre de 1394) en la batalla de Rovine, luchando en un terreno pantanoso y densamente arbolado.[98][99][100] Señores vasallos otomanos lucharon en las filas de Bayezid, incluyendo al príncipe Stefan Lazarević, el príncipe Marko Mrnjavčević y Konstantin Dejanović; Marko y Konstantin murieron en los combates.[100][101] Los relatos de la batalla difieren: uno afirma que los otomanos prevalecieron y otro que los valacos los obligaron a retroceder al otro lado del Danubio.[101][102] Los otomanos reemplazaron a Mircea con su vasallo Vlad, quien pronto fue destituido por los húngaros.[95][101]

Regresando hacia el sur desde Valaquia, Bayezid avanzó sobre Nicópolis, donde arrestó a Iván Shishman por complicidad con Valaquia y Hungría.[82][101] Bayezid ordenó la ejecución de Iván Shishman el 3 de junio de 1395.[94][101] Su hijo Alejandro se convirtió al islam, adoptó el nombre de İskender y fue nombrado gobernador otomano de Samsun en Anatolia.[82][103] Con la ejecución de Shishman, el zarato de Tarnovo quedó extinto, dejando solo los dominios de Iván Sracimir en Vidin como el último estado cristiano superviviente en Bulgaria.[94]

Cruzada de Nicópolis (1396)

La expansión otomana hacia el Danubio impulsó al rey Segismundo de Hungría a organizar una coalición europea para expulsar a los turcos de los Balcanes.[89][104][105][106] El papa Bonifacio IX proclamó una cruzada, apoyada por los gobernantes occidentales a pesar del Cisma de Occidente.[104] A Segismundo se unió un ejército francés y borgoñón comandado por Juan de Nevers (heredero del ducado de Borgoña) y el mariscal Jean II Le Maingre (Boucicault), que comprendía nobles, caballeros y caballería.[92][104][107][108] Se unieron contingentes auxiliares del Sacro Imperio Romano Germánico, Inglaterra, Escocia, Flandes, Lombardía, Venecia, Génova, los Caballeros Hospitalarios de Rodas, Valaquia bajo el mando de Mircea el Viejo y el reino de Bohemia.[104][106][107][108] El ejército cruzado, de unos 30.000 a 35.000 hombres según un relato, se concentró en Buda a principios del verano de 1396.[108] Otro relato proporciona un ejército cruzado de 130.000 hombres, 60.000 de ellos húngaros..[106][109]

Las fuerzas cruzadas avanzaron por el Danubio y tomaron Vidin.[109] El zar de Vidin, Iván Sracimir, se unió al ejército aliado..[110] Los cruzados tomaron Rahova, donde sus habitantes musulmanes fueron masacrados..[109] Los cruzados llegaron a la fortaleza de Nicópolis en septiembre de 1396 y la sitiaron.[108][111] El comandante de la fortaleza, Doğan Bey, rechazó las demandas de rendición y mantuvo la defensa mientras esperaba refuerzos.[109] Bayezid, que estaba asediando Constantinopla, reunió a sus fuerzas de Rumelia y Anatolia, se unió a la caballería auxiliar serbia de Stefan Lazarević en el paso de Shipka y llegó a las afueras de Nicópolis.[104][109] Bayezid realizó una cabalgata nocturna hasta la base de las murallas de la fortaleza, hablando con Doğan Bey para evaluar los suministros y las defensas.[104][106]

El 25 de septiembre de 1396, los dos ejércitos se enfrentaron en batalla.[89][108][111] Desatendiendo el consejo de Segismundo de mantener una postura defensiva, los caballeros franceses y borgoñones cargaron contra la vanguardia otomana.[108][111] Al coronar la cresta, la caballería cruzada fue cercada por las líneas de reserva otomanas y la caballería sipahi.[111] La desbandada de los franceses se extendió por todo el ejército cruzado, y algunos comandantes comenzaron a retirarse del campo..[104] Stefan Lazarević dirigió una carga de flanco con la caballería pesada serbia contra las divisiones húngaras de Segismundo, decidiendo la batalla a favor de los otomanos.[18][112] Segismundo y Philibert de Naillac escaparon a una embarcación en el Danubio, mientras miles de cruzados se ahogaban al intentar alcanzar los barcos aliados.[104][106]

Los otomanos hicieron miles de prisioneros, incluidos Juan de Nevers, el mariscal Boucicaut y otros nobles franceses.[78][104][113] Enfurecido por los muchos musulmanes que los cruzados habían matado en las murallas de Nicópolis antes de la batalla, y por las bajas de su propio ejército, Bayezid ordenó la ejecución de sus prisioneros cruzados..[111][113] Entre 3.000 y 10.000 cautivos fueron ejecutados antes de que los comandantes otomanos persuadieran al sultán de detener las matanzas.[78][111] Los cautivos menores de veinte años, incluido el viajero alemán Johann Schiltberger, se libraron de la ejecución y fueron asignados al servicio militar.[78] Los nobles prominentes fueron liberados tras el cobro de un rescate que totalizó 200.000 ducados de oro.[106][113][114] Según un relato, cuando Bayezid liberó a Juan de Nevers, quien había jurado no volver a luchar contra los musulmanes, lo liberó del juramento y dijo que nada le complacía más que luchar y derrotar a todos los cristianos de Europa.[114] Bayezid también invitó burlonamente a los caballeros rescatados a volver y luchar de nuevo contra su ejército..[106][113][114]

Tras la victoria en Nicópolis, Bayezid se anexionó Vidin, deponiendo y exiliando a Iván Sracimir a Anatolia y poniendo fin al zarato búlgaro medieval.[61][110] Las tropas otomanas realizaron incursiones en el sur de Hungría, Sirmia y Estiria.[92] El califa abasí al-Mutawakkil I, que vivía en El Cairo, concedió a Bayezid el título de Sultan-i İklim-i Rûm (Sultán de la Tierra de Rum), lo que otorgó legitimidad a su gobierno.[115][116][117][118] Bayezid presentó su título de Sultán de Rum como prueba de que había heredado el dominio de los selyúcidas..[118] Bayezid regresó a Bursa y utilizó el botín capturado para construir la Ulu Cami (Gran Mezquita de Bursa); según los relatos tradicionales, había jurado construir veinte mezquitas si ganaba y cumplió el voto con un solo edificio cubierto por veinte cúpulas.[22][89][119]

Nuevas acciones contra Constantinopla y en Grecia

Tras su victoria en Nicópolis, Bayezid avanzó contra el Despotado de Morea para castigar a Teodoro I Paleólogo por ayudar a los cruzados.[120][121] En 1397, divisiones otomanas comandadas por Evrenos Bey y Yakub Pasha asaltaron el Peloponeso.[87][120] El 2 de junio de 1397, tropas otomanas asaltaron y saquearon Argos.[120] Bayezid sitió Corinto y luchó contra Teodoro en Leontarion el 21 de junio de 1397, pero no pudo someterlo.[120] Después de que Venecia se negara a ayudar, Teodoro recurrió a los Caballeros Hospitalarios de Rodas y les cedió el despotado a cambio de su ayuda, conservando el derecho a recomprarlo..[120] Bayezid reubicó aproximadamente a 30.000 residentes griegos de los distritos conquistados de Morea en Asia Menor, estableciendo asentamientos de colonos turcos en su lugar.[120][122]

Bayezid renovó el asedio y el bloqueo de Constantinopla, exigiendo la rendición de la ciudad después de que Manuel II no aplicara los acuerdos anteriores relativos a los tribunales legales musulmanes y las mezquitas.[91][123][124] En respuesta, Carlos VI de Francia envió una fuerza expedicionaria de 1.200 soldados comandada por el mariscal Boucicaut en el verano de 1399.[124][125] Las fuerzas de Boucicaut realizaron incursiones en la Bitinia controlada por los otomanos, atacando İzmit (Nicomedia).[124][125] Reconociendo que los suministros militares y las finanzas seguían siendo insuficientes, Boucicaut reconcilió a Manuel II con Juan VII, dejando a Juan VII como regente en Constantinopla mientras Manuel partía en diciembre de 1399 para recorrer las cortes europeas y solicitar asistencia.[124][125]

El bloqueo persistió bajo la regencia de Juan VII.[124] Ante el hambre dentro de la ciudad, Juan VII negoció un acuerdo con Bayezid alrededor de 1401.[124][126][127] En virtud del acuerdo, la administración bizantina aceptó pagar un tributo anual de 10.000 piezas de oro, cedió Selymbria y territorios fuera de las murallas de la ciudad, confirmó el establecimiento de un tribunal islámico con un cadí designado y asignó barrios residenciales y mezquitas designados para los comerciantes musulmanes.[126][127] El bloqueo otomano se levantó en 1402 cuando Bayezid se vio obligado a trasladar su ejército de campaña a Anatolia para contrarrestar la invasión de Tamerlán.[89][126][128]

Segunda campaña anatolia y anexión de Karaman

Mientras Bayezid hacía campaña en los Balcanes, Alaeddin Ali Bey de Karaman violó su acuerdo de paz.[71][129] Alaeddin movilizó a las fuerzas tribales turcomanas, capturó Ankara y tomó prisionero al gobernador provincial otomano, Sarı Timurtaş Pasha.[71][129] Bayezid marchó con su ejército hacia Anatolia en el otoño de 1397.[129] Alaeddin liberó a Timurtaş Pasha y envió una embajada con ofrendas de paz, pero Bayezid rechazó las negociaciones.[129] Algunos relatos sitúan la batalla en Akçay y registran una derrota karamánida.[71][130] Según Johann Schiltberger, los ejércitos se encontraron cerca de Konya, donde Bayezid no pudo derrotar a Alaeddin en una batalla de dos días, y Alaeddin, casi rodeado, se refugió en la ciudadela de la ciudad..[129] Tras un asedio de once días, los habitantes del pueblo entregaron las puertas y entregaron a Alaeddin a los otomanos.[129] Alaeddin fue ejecutado por decapitación, y Bayezid anexionó Konya, Karaman (Larende), Aksaray y Develi Karahisar al Estado otomano.[71][129][131][132] Bayezid envió a su hermana Nefise Melek Hatun y a sus hijos Mehmed y Ali a residir en Bursa, asignando el gobierno de las tierras karamánidas a su hijo el príncipe Mustafá.[133]

Bayezid eliminó entonces a los restantes gobernantes turcomanos autónomos en el norte de Anatolia.[134] Cuando Bayezid Bey de Kastamonu se negó a entregar a los refugiados dinásticos, el sultán se apoderó de Samsun y Osmaniye, mientras que Bayezid de Kastamonu huyó a la corte de Tamerlán.[134] Kadi Burhan al-Din perdió una batalla contra Kara Yülük Osman Bey, gobernante de los Ağ Qoyunlu, fue capturado y muerto por los Ağ Qoyunlu.[135] Según el cronista otomano Saadeddin, Kara Osman lo capturó en las montañas de Harput, donde se había ocultado de Bayezid.[136] Kara Osman asedió Sivas y ejecutó públicamente a Burhan al-Din después de que su hijo Zeynel se negara a entregar la ciudad.[137] Según Schiltberger y Ibn Arabshah, la ejecución tuvo lugar en julio o agosto de 1398, aunque las fuentes dan otras fechas..[135][136][137][138] El hijo de Kadi Burhan al-Din, Zeynel, y la élite local invitaron a la intervención otomana para proteger la ciudad contra los Ağ Qoyunlu.[135][137][138] Bayezid incorporó Sivas, Tokat y Kayseri, poniendo al príncipe Süleyman Çelebi al frente de la administración regional con un ejército de 40.000 hombres.[135][138][139]

En el verano de 1399, Bayezid avanzó hacia el valle superior del Éufrates y tomó el control de Malatya, Darende y Divriği arrebatándoselas al Sultanato mameluco, aprovechando la inestabilidad posterior a la muerte del sultán mameluco Barquq.[140][141] Las fuerzas otomanas entraron en el territorio de los Dulkadíridas y ocuparon Elbistan, Behisni y Kahta, estableciendo un control otomano directo hasta el Éufrates.[140] Esta expansión creó tensiones diplomáticas con el sucesor de Barquq, el sultán Faraj, y cortó las perspectivas de una coalición defensiva otomano-mameluca contra Tamerlán.[141][142]

Confrontación con Tamerlán

La expansión hacia el este del Imperio otomano puso a Bayezid en contacto directo con el conquistador turco-mongol Tamerlán, quien había establecido un imperio que se extendía a través de Asia Central, Irán, Azerbaiyán e Irak.[143][144] Su rivalidad se vio exacerbada por el trato dado a los gobernantes regionales desplazados.[128][145] Los despojados emires turcomanos de Aydın, Saruhan, Germiyan, Menteşe y Karaman se refugiaron en la corte de Tamerlán, instándole a invadir Anatolia para restaurar sus dominios.[128][146][147] Simultáneamente, los enemigos políticos de Tamerlán, Ahmad Yalayir de Bagdad y Qara Yusuf de los Qara Qoyunlu, buscaron refugio junto a Bayezid, quien concedió Kütahya a Ahmad y Akşehir a Qara Yusuf.[144][145] Tamerlán exigió que Bayezid extraditara a Ahmad y Qara Yusuf, devolviera las tierras anexadas a los beys anatolios, restituyera Erzincan a su vasallo Taherten y reconociera la soberanía timurí; Bayezid rechazó estas demandas.[128][144][145][148][149]

Se conocen cuatro cartas de Tamerlán y cuatro respuestas de Bayezid.[150] Bayezid respondió a la primera carta de Tamerlán de forma brusca y grosera, aunque sus cartas segunda y tercera fueron más moderadas.[151] Los dos gobernantes comenzaron entonces a intercambiar cartas llenas de insultos mutuos, intentando cada uno provocar al otro..[152][153][154] Tamerlán ridiculizó los orígenes y el linaje de la casa otomana, describiendo a Bayezid como una hormiga que desafiaba a un elefante, al tiempo que se refería a él en las cartas de la corte como el César de Rum, apelativo reservado normalmente a los soberanos no musulmanes.[153][155] Bayezid respondió con invectivas, desafiando a Tamerlán a la batalla, cuestionando su valor y afirmando que si seretiraba del combate, sus esposas serían repudiadas tres veces.[128][156] Las potencias europeas, incluidas Francia, Génova, Castilla y el Imperio bizantino, mantuvieron comunicaciones diplomáticas con Tamerlán para alentar un asalto contra los otomanos.[152][157][158]

En agosto de 1400, Tamerlán cruzó hacia el este de Anatolia y asedió Sivas, que era defendida por una guarnición otomana de 4.000 hombres bajo el mando del príncipe Süleyman y el príncipe Ertuğrul.[128][159] Sivas cayó tras dieciocho días el 26 de agosto de 1400.[159] Tamerlán arrasó las fortificaciones de la ciudad, ejecutó a los defensores militares y mató al príncipe Ertuğrul Çelebi.[159][160] Tamerlán se desplazó entonces hacia el sur, hacia la Siria mameluca, saqueando Alepo y Damasco, antes de capturar Bagdad.[128][161] Mientras Tamerlán estaba en Siria, Bayezid invadió el este de Anatolia en 1401, capturando Erzincan y la fortaleza de Kemah a Taherten y tomando a su familia como cautiva.[162] En el otoño de 1401, el ejército de Tamerlán regresó a las fronteras de Asia Menor e invernó en Karabaj.[128][152] Tamerlán exigió que Bayezid entregara la fortaleza de Kemah, que consideraba propiedad de su vasallo Taherten..[148]

Batalla de Ankara (1402)

En la primavera de 1402, Tamerlán reconquistó Kemah y marchó hacia Sivas.[163] Bayezid abandonó el asedio de Constantinopla, concentró sus contingentes europeos y asiáticos en Bursa y marchó hacia el este hasta Tokat.[164] Bayezid planeaba encontrarse con los timuríes en las colinas arboladas alrededor de Sivas para limitar la eficacia de la caballería de Tamerlán.[164] Tamerlán maniobró con más habilidad que la fuerza otomana al desplazarse hacia el sudoeste a lo largo del río Kızılırmak a través de Kayseri y Kırşehir, marchando directamente hacia Ankara.[165][166][167] La vanguardia de Tamerlán invadió Ankara y estableció su campamento en un terreno ocupado previamente por las fuerzas otomanas.[167] Para perturbar la posición otomana, las tropas de Tamerlán construyeron un terraplén que desvió el arroyo Çubuk y destruyó o envenenó los pozos circundantes, cortando el suministro de agua local.[168][169]

Cuando Bayezid descubrió que el ejército timurí estaba posicionado a su espalda en Ankara, hizo retroceder a su ejército a través del Kızılırmak en una marcha forzada que duró ocho días bajo el calor estival.[170] Las tropas otomanas llegaron a la llanura de Çubuk sedientas, fatigadas y sin acceso a agua potable.[128][169][170] El ejército de Tamerlán contaba con aproximadamente 140.000 hombres, predominantemente caballería, y desplegó 32 elefantes de guerra acorazados en la vanguardia.[171] El ejército otomano contaba entre 70.000 y 85.000 hombres según estimaciones modernas (o de 120.000 a 160.000 en las crónicas tempranas), comprendiendo jenízaros, sipahis, contingentes de vasallos balcánicos que incluían 5.000 jinetes pesados serbios bajo Stefan Lazarević y Đurađ Branković, auxiliares albaneses y levas de los beyliks anatolios y de los tártaros negros nómadas.[128][171]

Los ejércitos se enfrentaron en la llanura de Çubuk el 20 o 28 de julio de 1402.[171][172][173] Tamerlán se había comunicado en secreto con los tártaros negros y los contingentes turcomanos de Anatolia que servían en las filas otomanas.[164][174] Cuando comenzó la batalla, las tropas turcomanas de Aydın, Saruhan, Germiyan y Menteşe vieron a sus antiguos señores dinásticos luchando del lado de Tamerlán y desertaron.[159][169] Los tártaros negros, estacionados en los flancos, se volvieron contra las líneas otomanas, comprometiendo la formación otomana.[159][169] Los jenízaros y las tropas serbias fueron las únicas fuerzas que mantuvieron su posición junto a Bayezid..[160][175]

Reconociendo que la batalla estaba perdida, el gran visir Çandarlı Ali Pasha, el agá de los jenízaros Murad Pasha y los comandantes superiores instaron a una retirada táctica para preservar la dinastía, escoltando al hijo mayor de Bayezid, el príncipe Süleyman Çelebi, desde el campo hacia Bursa.[160][175] El príncipe Mehmed fue llevado a Amasya por los emires de dicha ciudad, mientras que Isa escapó con sus tropas.[175] Stefan Lazarević aconsejó a Bayezid que huyera, pero cuando el sultán se negó, la caballería serbia cubrió la retirada de Süleyman.[175] Rodeado por sus jenízaros, Bayezid se negó a abandonar el campo de batalla.[175] Los combates continuaron hasta el atardecer, y una división de jenízaros de unos 10.000 soldados se mantuvo firme con él..[160][176] Cuando Bayezid intentó romper el cerco al anochecer, su caballo cayó, y fue rodeado y capturado por las tropas timuríes junto con su hijo Musa Çelebi.[160][169] El príncipe Mustafá Çelebi también fue capturado y transportado a Asia Central.[177][178]

Cautiverio: leyendas y relatos históricos

Tras la batalla, Bayezid fue llevado ante Tamerlán.[169][179][180] Relatos históricos posteriores informaron que Tamerlán se echó a reír al ver al sultán; cuando Bayezid protestó diciendo que era indecente reírse de la desgracia, Tamerlán respondió que el poder tenía poco valor si Dios distribuía vastos imperios a tullidos como Bayezid, que era estrábico o ciego de un ojo, y él mismo, que era cojo.[181][182] Las narraciones europeas y otomanas tempranas desarrollaron relatos sobre el sufrimiento de Bayezid y los malos tratos recibidos en cautiverio.[183][184][185][186] Estos relatos afirmaban que Bayezid fue encerrado en una jaula de hierro, atado con cadenas, utilizado por Tamerlán como reposapiés para montar a caballo, colocado bajo la mesa del banquete donde se le arrojaban las obras de comida y obligado a servir vino a Tamerlán y a sus invitados sin ropa o desnudo hasta el ombligo.[180][183][184][185][186][187][188]

El análisis historiográfico moderno identifica la narrativa de la jaula de hierro como una mala interpretación de un carruaje cerrado.[189][190] Después de que Bayezid intentara escapar en tres ocasiones, Tamerlán hizo que lo transportaran en una litera cerrada con ventanas enrejadas conocida en turco como takhtrawan o kafes, suspendida entre dos caballos, para evitar una nueva huida mientras marchaba a través de Anatolia.[189][191][192] El historiador otomano Mehmed Neshri popularizó la historia de la jaula al afirmar que cuando Tamerlán le preguntó a Bayezid cómo lo habría tratado si los papeles se hubieran invertido, Bayezid respondió que lo habría metido en una jaula de hierro, lo que incitó a Tamerlán a ordenar la construcción de una.[193][194] El conjunto completo de estas leyendas puede aparecer por primera vez en el libro Asiae Europaeque elegantissima descriptio del papa Pío II, escrito entre 1450 y 1460 y publicado en 1509, y autores posteriores como Theodore Spandounes las desarrollaron aún más.

Los testigos oculares contemporáneos que estuvieron presentes en la región no registraron abusos físicos ni una jaula de metal.[190][195][196] El viajero alemán Johann Schiltberger, que fue capturado en Nicópolis y sirvió en el séquito de Bayezid y posteriormente en el de Tamerlán, no mencionó ni una jaula de hierro ni tortura física.[190][195][196] El mariscal Boucicaut, que había sido rescatado tras Nicópolis y mantuvo contactos en el Levante, omitió la mención de una jaula de hierro.[195][196] Ruy González de Clavijo, el embajador castellano que viajó a la corte de Tamerlán en Samarcanda en 1404 y visitó Constantinopla en su viaje de regreso, no hizo ninguna referencia al confinamiento en jaula.[195][196] Las crónicas griegas de la primera década del siglo XV guardan un silencio similar respecto a la leyenda.[195][196]

Los registros de la corte timurí, en particular el Zafarnama de Sharaf al-Din Ali Yazdi, afirman que Bayezid fue tratado con la dignidad apropiada para un monarca imperial.[177][197][198][199] Yazdi registró que Tamerlán sentó a Bayezid a su lado, le proporcionó tres tiendas ceremoniales para su séquito y asignó a sus médicos personales para que atendieran la salud declinante del sultán.[189][198][200][201] A petición de Bayezid, los oficiales de Tamerlán localizaron a su hijo cautivo Musa y los reunieron.[197][199] Yazdi también registró que Olivera Despina y sus hijas fueron enviadas para reunirse con Bayezid, afirmando que Tamerlán tenía la intención de restablecer a Bayezid como gobernante de Rum bajo soberanía timurí una vez que Anatolia hubiera sido reorganizada.[198][199][202][203] Historiadores literarios como H. A. R. Gibb señalan que las primeras referencias a una jaula en los escritos árabes de Ibn Arabshah reflejaban un estilo de prosa rimada y metafórica que describía a Bayezid encerrado como un pájaro en una jaula, lo que los cronistas posteriores malinterpretaron literalmente.[204][205][206][207]

Muerte, sepultura y el Interregno otomano

Mientras se encontraba retenido en Akşehir, cerca de Konya, la salud de Bayezid se deterioró rápidamente, dejándolo incapaz de mantenerse en pie.[200] Tamerlán canceló los planes de transportarlo a Asia Central y convocó a médicos para que lo trataran.[200][208] Bayezid murió en Akşehir en marzo de 1403.[200][203][209] Sharaf al-Din Ali Yazdi registró la fecha de la muerte como el jueves 14 de Sha'ban de 805 AH (9 de marzo de 1403, o 17 de marzo en conversiones alternativas), atribuyendo su deceso a insuficiencia respiratoria, presión arterial alta e inflamación de la garganta.[200][203][210] Las crónicas griegas y los relatos otomanos tardíos propusieron causas alternativas de muerte, incluyendo apoplejía, fiebre o suicidio mediante la ingestión de veneno oculto en su anillo de sello o golpeando su cabeza contra los barrotes de su carruaje.[200][211][212][213] Una versión en la que Bayezid fue envenenado por órdenes de Tamerlán se considera improbable, ya que existen indicios de que Tamerlán confió el cuidado del enfermo Bayezid a sus médicos personales.[119][201][211]

Según los historiadores de la corte timurí, Tamerlán lloró la muerte de Bayezid; ordenó su entierro provisional en el complejo del mausoleo del místico sufí Seyyid Mahmud Hayrani en Akşehir.[35][177][214][215] Tamerlán liberó al príncipe Musa Çelebi del cautiverio, invistiéndolo con túnicas de honor y autorizándote a llevar el cuerpo de su padre a Bursa.[35][214][215] Los relatos divergen respecto al traslado: una tradición afirma que Musa transportó los restos directamente a Bursa para enterrarlos junto a la mezquita de Bayezid I; otra registra que Musa trasladó el cuerpo embalsamado a Yakub II de Germiyan en Kütahya, donde se conservó hasta que el príncipe Mehmed Çelebi lo trasladó a Bursa en 1404.[35][214] En 1414, durante las guerras civiles otomanas, Mehmed Bey de Karaman invadió las tierras otomanas, aduciendo como motivo la venganza por la ejecución de su padre Alaeddin, capturó Bursa tras un asedio de 34 días, abrió la tumba de Bayezid y quemó sus restos.[216][217]

Tras la batalla de Ankara, Tamerlán avanzó a través del oeste de Anatolia, saqueando Bursa e İznik, quemando los archivos imperiales, tomando Esmirna a los Caballeros Hospitalarios y transfiriendo su territorio al restablecido beylik de Aydın.[218] Tamerlán restableció los beyliks turcomanos de Anatolia preexistentes, restaurando la independencia a Karaman, Germiyan, Candar, Saruhan, Aydın y Menteşe.[169][179][219] Tamerlán dividió las tierras otomanas restantes entre los hijos supervivientes de Bayezid: Süleyman Çelebi gobernó Rumelia desde Edirne, Isa Çelebi sostuvo el oeste de Anatolia desde Bursa, y Mehmed Çelebi gobernó el norte y centro de Anatolia desde Amasya.[169][219]

La partición territorial inició la guerra civil de once años conocida como el Interregno otomano (1402-1413).[169][175][179][220] Süleyman concluyó una alianza con el emperador Manuel II Paleólogo, cediendo Tesalónica y las franjas costeras del Egeo a los bizantinos para asegurar su posición europea.[221] Mehmed derrotó y mató a Isa en Anatolia, enviando posteriormente a Musa a través de los estrechos para desafiar a Süleyman en Rumelia.[221] Musa derrotó y mató a Süleyman a las afueras de Edirne el 17 de febrero de 1411.[222] Musa se volvió entonces contra su hermano y puso sitio a Constantinopla, lo que impulsó a Manuel II a aliarse con Mehmed.[221] Mehmed cruzó a Europa con apoyo bizantino y serbio, derrotó a Musa en la batalla de Çamurlu en 1413 y ordenó su ejecución, reuniendo los territorios otomanos restantes como el sultán Mehmed I.[220][221]

Administración, reformas militares y cultura

Durante el reinado de Bayezid, el Estado otomano se expandió desde aproximadamente 500.000 kilómetros cuadrados hasta 942.000 kilómetros cuadrados a través de Europa y Anatolia, aunque estimaciones alemanas y latinas sitúan el reino en 690.000 kilómetros cuadrados.[106][200][223][224] Bayezid transformó el principado fronterizo (uc beyliği) en un imperio burocrático centralizado.[209][225] Ordenó la compilación de registros de tierras y propiedades, implementó regulaciones fiscales adaptadas de las prácticas administrativas iljaníes y amplió la asignación de cargos públicos y financieros a miembros de la familia real y esclavos de la corte (ghilman) en lugar de a señores fronterizos autónomos.[225] Para fomentar el comercio marítimo y los ingresos internos, Bayezid concedió privilegios comerciales a las repúblicas marítimas de Venecia, Génova y Ragusa, aunque Venecia rompió relaciones tras la batalla de Ankara.[54][223][224][225]

Bayezid institucionalizó la leva del devshirme para dotar de personal al cuerpo de jenízaros y a la administración imperial.[225][226][227] Aunque los sultanes anteriores reclutaban jenízaros a través del sistema pencik (reclamando una quinta parte de los cautivos de guerra), la imposición documentada más antigua del devshirme —la leva sistemática de jóvenes cristianos de las poblaciones balcánicas súbditas— data de 1395, durante el reinado de Bayezid.[226][227][228][229][230] Bajo Bayezid, el cuerpo permanente de jenízaros se expandió de aproximadamente 1.000 a 5.000 soldados.[231] Para resolver la confusión derivada del crecimiento del ejército, el beylerbey Timurtaş Pasha instituyó códigos de vestimenta estandarizados: los turbantes de fieltro blanco se reservaron para los sipahis del sultán y los altos asistentes de la corte, mientras que los tocados redondos rojos se asignaron a los criados de palacio y a los funcionarios menores.[232]

Bayezid mantuvo intercambios diplomáticos, militares y teológicos con gobernantes cristianos.[233] En el invierno de 1391, mientras estaba acampado en Ankara durante las operaciones contra Kadi Burhan al-Din, Bayezid estuvo acompañado por el emperador Manuel II Paleólogo.[233] Bayezid y Manuel se hospedaron en la casa de un respetado erudito musulmán que se había trasladado de Bagdad a Anatolia.[233] A lo largo de varias sesiones conducidas en árabe y persa, Manuel II, Bayezid, el erudito y sus dos hijos participaron en diálogos teológicos que abarcaron perspectivas cristianas e islámicas sobre Dios, el Corán y la profecía bíblica, la Trinidad cristiana y el monoteísmo islámico, la naturaleza de la fe y la metafísica.[233] Manuel documentó posteriormente estas discusiones en su obra Diálogos con una emperatriz sobre la religión cristiana.[233]

Bayezid amplió la arquitectura imperial, construyendo mezquitas congregacionales, fortalezas defensivas e infraestructura civil.[119][223] En Bursa, construyó la mezquita de Bayezid I y su complejo (külliye) entre 1391 y 1395, que incluía una madraza contigua, un hospital, una cocina pública y baños.[119][223] Su monumento arquitectónico fue la Ulu Cami en Bursa, una estructura hipóstila rectangular que medía aproximadamente 4.000 metros cuadrados cubierta por veinte cúpulas dispuestas en cuatro filas de cinco.[22][119] Bayezid fortificó los Dardanelos reconstruyendo y ampliando las instalaciones navales, el astillero y las murallas del puerto en Galípoli.[223][224]

Vida personal y familia

Los cronistas otomanos describieron a Bayezid con una cara redonda, piel clara con una tez bronceada rojiza, ojos avellana o verde azulados, cabello castaño rojizo o tirando a rubio, una nariz aguileña prominente, cejas pobladas, barba completa, hombros anchos y un físico robusto.[119][234] Varias fuentes bizantinas y occidentales lo describieron como estrábico o ciego de un ojo.[235] Bayezid se caracterizaba por la impulsividad personal, la imprevisibilidad y la impaciencia, en contraste con la cautelosa habilidad política de su padre Murad.[64][236][237][238][239] Delegaba la administración civil en sus visires y gobernantes provinciales, concentrando su atención en las campañas militares.[236][238][240][241] Mantenía un gran séquito de caza imperial, cazaba en el monte Uludağ y practicaba la lucha libre junto a sus soldados.[119] Bayezid compuso poesía vernácula en turco bajo el seudónimo de Yıldırım, lo que le convirtió en el primer sultán otomano del que se tiene registro haber adoptado un seudónimo poético.[119]

La vida religiosa de Bayezid combinaba la devoción personal con alejamientos de los estilos de vida ascéticos de sus predecesores.[240][242][243] Pasaba periodos en oración en su mezquita personal en Bursa, consultaba a eruditos islámicos y mantenía lazos con la orden sufí Zayniyya.[119][240][242][244] Su yerno, Seyyid Şemseddin Mehmed Buhari (Emir Sultan), era una figura sufí prominente en Bursa.[119] Según algunos relatos, Bayezid fue el primer gobernante otomano en vestir túnicas de terciopelo bordadas en oro y piel (sraser) y en cenar en vasijas de oro y plata, además de ser el primer miembro de la familia real otomana en beber vino.[119][243] Los historiadores otomanos contemporáneos y posteriores atribuyeron su consumo de alcohol a la influencia de su esposa cristiana, Olivera Despina.[245][246][247] Los cronistas registraron que cuando Bayezid invitó a Emir Sultan a inspeccionar la recién terminada Ulu Cami, el jeque comentó que a la mezquita solo le faltaba una taberna en cada esquina, reprendiendo al sultán por convertir su propio cuerpo en una taberna mientras reverenciaba una casa de Dios física.[248]

Bayezid tuvo al menos diez esposas y consortes.[249][250][251] En 1372, se casó con Fülane Hatun, hija de Konstantin Dejanović de Kyustendil.[249][251][252][253] En 1378, se casó con Devletşah Hatun (fallecida en 1414), hija de Süleyman Şah de Germiyan y Mutahhare Abide Hatun (nieta de Rumi), quien fue madre de İsa Çelebi y Musa Çelebi.[245][249][251][253][254][255] En 1386, se casó con una hija del emperador Juan V Paleólogo y Helena Cantacucena.[249][251][253][256] Devlet Hatun (fallecida en 1422), una concubina esclava probablemente de origen no turco, fue la madre del sultán Mehmed I.[245][249][251][253][255] En 1390, se casó con la princesa Olivera Despina (1372-1444), hija del príncipe Lazar de Serbia y la princesa Milica; se convirtió en su consorte favorita, fue capturada junto a él en Ankara y regresó a Serbia en 1403 tras su muerte.[245][249][250][251][253][257][258] También en 1390, se casó con Hafsa Hatun, hija de Fahreddin Isa Bey de Aydın.[245][249][250][251][253][259] En 1394, María Fadrique (1370-1394), condesa de Salona e hija de Luis Fadrique y Elena Asanina Cantacucena, entró en su harén y murió o fue ejecutada ese mismo año.[249][250][251][253][260][261] Otras esposas incluyeron a Angelina Hatun, hija de un conde húngaro llamado János, que fue liberada por Tamerlán, entregada a Enrique III de Castilla y casada posteriormente con Diego González de Contreras, y su hermana María Hatun, que también fue liberada por Tamerlán y casada más tarde con Payo González de Soto Mayor.[262][263] Otros relatos describen a Angelina como una mujer griega y a María como la hija de un príncipe húngaro que se casó con Payo Gómez de Soto Mayor..[253][264][265][266]

Bayezid fue padre de al menos doce hijos varones: el príncipe Ertuğrul Çelebi (1376-1400), gobernador de Aydın y posteriormente de Sivas, muerto durante el asedio de Sivas por Tamerlán; el príncipe Süleyman Çelebi (1377-1411), gobernante en Rumelia durante el Interregno; el príncipe İsa Çelebi (1380-1403), gobernador en Anatolia, muerto durante la guerra civil; el príncipe Mustafá Çelebi (1380-1402 o 1422), capturado por Tamerlán y más tarde pretendiente imperial bajo Mehmed I y Murad II; el príncipe Musa Çelebi (fallecido en 1413), gobernante en Rumelia, ejecutado por Mehmed I; Mehmed I (1386-1421), quien reunificó el imperio; el príncipe Yusuf Çelebi (1390-1417), enviado como rehén a Constantinopla, donde se convirtió al cristianismo y adoptó el nombre de Demetrios; el príncipe Kasım Çelebi, también enviado como rehén a Constantinopla; el príncipe Hasan Çelebi, que murió joven durante la guerra civil; el príncipe Ömer Çelebi; el príncipe Korkud Çelebi; y el príncipe Ibrahim Çelebi.[77][219][222][267][268][269][270][271][272][273][274][275][276]

Bayezid tuvo al menos seis hijas: Fatma Hundi Sultan Hatun (1375-1430), que se casó con el erudito sufí Emir Sultan (Seyyid Şemseddin Mehmed Buhari) en 1390 y dio a luz a cuatro hijos y hijas gemelas; Erhundi Hatun, que se casó con Yakub Bey, hijo de Pars Bey, en 1406, y a quien se propuso en matrimonio en 1393 con el rey Ladislao de Nápoles hasta que las negociaciones decayeron por las demandas de conversión al cristianismo; Öruz Hatun, hija de Olivera Despina, que se casó en 1403 con Abu Bakr Mirza, hijo de Miran Shah y nieto de Tamerlán; Paşa Melek Hatun, también hija de Olivera Despina, que se casó en 1403 con Şemseddin Mehmed, hijo del general de Tamerlán Celaleddin Islam; Fatma Hatun (1393-1417), enviada como rehén a Constantinopla en 1403 y casada posteriormente con un bey de sangre (sanjak-bey) otomano en 1413; y una hija anónima que también contrajo matrimonio con la corte timurí.[277][278][279][280][281][282][283][284][285][286]

Representaciones culturales

La derrota y el cautiverio de Bayezid se convirtieron en un tema prominente en la literatura, el drama y la ópera de Europa occidental, donde los acontecimientos históricos se romantizaron a través de representaciones orientalistas.[287][288] La obra en dos partes de Christopher Marlowe Tamburlaine the Great, estrenada por primera vez en Londres en 1587, dramatizó la captura de Bayezid y lo retrató encerrado en una jaula y utilizado como estribo por Tamerlán.[288] En 1648, el dramaturgo francés Jean Magnon produjo la tragedia Le Gran Tamerlan et Bejezet en Londres.[287] Nicholas Rowe estrenó la tragedia Tamerlane en Londres en 1701.[288] La historia fue adaptada para la escena operística en el Tamerlano de Georg Friedrich Händel, representada y publicada por primera vez en Londres en 1725, y en la ópera Bajazet de Antonio Vivaldi, escrita en 1735.[287][289][290] Tanto en las versiones de Händel como en la de Vivaldi, la narración incorpora romances ficticios que involucran a la hija de Bayezid, Asteria, y a un príncipe bizantino.[287]

En las artes visuales, un ciclo de pinturas que representaba el cautiverio de Bayezid se ejecutó en la década de 1670 en el castillo de Eggenberg, cerca de Graz, Austria, poco antes del asedio otomano de Viena en 1683.[289][290] Stanisław Chlebowski produjo la pintura al óleo El sultán Bayezid prisionero de Tamerlán en 1878, que se conserva en la Galería de Arte Nacional de Leópolis en Ucrania. El artista austríaco Peter Johann Nepomuk Geiger realizó ilustraciones para la historia popular de Joseph von Bülow Memorabilien aus der Europäischen Geschichte, publicada en 1860, y una de sus imágenes muestra a Bayezid encerrado en una jaula de hierro. En la ficción histórica moderna, Bayezid aparece en la novela de Harold Lamb The Grand Cham (1921), en el relato de Robert E. Howard El señor de Samarcanda, donde Bayezid se suicida en el banquete de victoria de Tamerlán, y en The Walls of Byzantium (2013) de James Heneage.[291][292][293][294]

En los medios de comunicación e instituciones modernas, Bayezid fue interpretado por Branislav Lečić en la película serbia Batalla de Kosovo (1989), por Ion Ritiu en la película rumana Mircea (1989) y por Ivan Jevtović en la producción serbia The Path Strown with Roses (2013). En la educación superior y en las instituciones militares, la Universidad Yıldırım Beyazıt de Ankara, en Turquía, lleva su nombre, y el Grupo de Servicios Especiales del Ejército de Pakistán mantiene una unidad de comandos designada como el batallón Yıldırım.

Donde las ediciones difieren (5)
Año de nacimiento de Bayezid I
  • inglés: c. 1360
  • árabe: 762 AH (1361 d. C.)
  • ruso: 1354, 1360 o 741 AH (1340/1341 d. C.)
  • serbio: c. 1360
  • turco: c. 1354 (registrado en su tumba) o 1360
  • italiano: 1360
  • español: 1354
  • japonés: 1360
  • kurdo sorani: 1345
  • húngaro: c. 1347 o 1354
  • baskir: c. 1357
Lugar de nacimiento de Bayezid I
  • árabe: Edirne
  • turco: Edirne
  • italiano: Bursa
  • español: Bursa
  • húngaro: Dídimotejco (Demotika) o Bursa
  • alemán: Edirne
Fecha de la batalla de Ankara
  • inglés: 20 de julio de 1402
  • árabe: Viernes, 27 de du al-hiyya de 804 AH (28 de julio de 1402)
  • ruso: 20 o 28 de julio de 1402
  • serbio: 28 de junio de 1402
  • turco: 28 de julio de 1402 (o 22 de julio de 1402)
  • italiano: 20 de julio de 1402
  • español: 20 de julio de 1402
  • checo: 25 de julio de 1402
  • búlgaro: 28 de julio de 1402
  • azerbaiyano: 28 de julio de 1402
Fecha de la muerte de Bayezid I
  • inglés: Marzo de 1403 (específicamente el 8 de marzo de 1403 en la entradilla)
  • árabe: 14 de sha'ban de 805 AH (9 de marzo de 1403)
  • ruso: 14 de sha'ban de 805 AH (17 de marzo de 1403), aunque también se citan el 8 o el 9 de marzo
  • serbio: 8 de marzo de 1403 (también citado como 9 de marzo de 1403)
  • turco: 8 de marzo de 1403
  • italiano: 8 de marzo de 1403
  • español: 9 de marzo de 1403
  • catalán: 18 de marzo de 1403 (también citado como 8 de marzo de 1403)
  • alemán: 8 o 9 de marzo de 1403
Causa de la muerte de Bayezid I
  • inglés: Suicidio por veneno o golpeando su cabeza contra los barrotes de la celda, o causas naturales bajo atención médica timurí
  • árabe: Enfermedad grave y colapso psicológico; el veneno y el suicidio se consideran improbables
  • ruso: Insuficiencia respiratoria, asma y apoplejía; los rumores de suicidio por veneno o por golpearse la cabeza contra los barrotes de la jaula fueron registrados por los primeros cronistas otomanos y cristianos
  • turco: Enfermedad natural según los cronistas de la corte; suicidio por veneno afirmado por Aşıkpaşazade pero refutado por historiadores modernos como Fuad Köprülü
  • italiano: Suicidio, envenenamiento o apoplejía
  • checo: Probable suicidio
Fuentes (78 ediciones de Wikipedia)

Las ediciones en árabe, ruso y turco proporcionan detalles administrativos y logísticos que faltan en el texto en inglés, incluyendo la institucionalización de la leva del devshirme en 1395, la adopción de impuestos fiscales iljaníes, las normativas suntuarias sobre turbantes bajo el beylerbey Timurtaş Pasha y el debate filosófico interreligioso entre Bayezid, Manuel II Paleólogo y un erudito de Bagdad en Ankara en 1391. Las ediciones en ruso, serbio y francés detallan la reunión diplomática de los vasallos cristianos en Serres en el invierno de 1393-1394, las fases militares de la rebelión de Savcı Bey de 1373 y la profanación y quema de los restos de Bayezid en 1414 por Mehmed Bey de Karaman. Las ediciones en árabe, turco e italiano conservan cláusulas de tratados precisas de los asedios de Constantinopla, como la concesión de 700 casas para un barrio musulmán, junto con los despliegues tácticos en las batallas de Kırkdilim, Akçay y Nicópolis.

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inglésBayezid I137238518439.8 KB80
árabeبايزيد الأول76357512232.9 KB233
rusoБаязид I154901363130.5 KB9
serbioБајазит I3109212986.9 KB59
somalíBayazid koowaad24653349.6 KB67
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españolBayezid I17403220535.8 KB8
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vietnamitaBayezid I7544392120.1 KB21
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